第九十三章 克猛将刘裕试形意收平州雄况归王师3

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书接上回。

韩云支敬礼离去。

刘裕和慕容农、高韬三人相视而笑。

因为他们知道，如果韩云支做了先锋，对晋军太有利了。

既然韩云支不做郡守，那就另外派人。

最后决定从新政官员中推荐了一名年纪三十多岁的汉子，名字叫管护，字卫，连起来竟然是管护卫，要是谢瑍在此一定会暗笑不已。

真是天下之大，无奇不有。

就像后世有些人的名字也一样：秦寿，刘芒，庞光大；范建，甄健，赖月金；付豪，管理，任民毕；费彦，段珍，谢丽婷等等。

这个管护，据说是管子的后人，别说他的法家理论真的很厉害。

可惜谢瑍不在，不然完全可以好好切磋一下的，说不定又是一个独当一面的家伙。

平素不苟言笑，正直严谨，对于新政有不少新的见解，当然未必都是符合谢瑍心意的。

譬如，管子虽学承儒家，他可是秉承“性本恶”

的，所以人必须要严格教育，不然的话，人就会自然而“恶”

。

其实笔者到认为，管子“性本恶”

说，也不是指人的本性生下来就是“恶”

的，而是说人学坏容易学好难。

或者从辩证法的观点看，一分为二，人既有善的一面，也有恶的一面，因为“私利”

关乎个人直接利益，所以人更容易偏向私自，如果自私过分，甚至不择手段，那显示的就是“恶”

。

其实人人都有私心，私本身并非恶，而是本心。

自私自利到损害他人利益就构成了恶。

善呢，往往需要付出更多，收获却未必多，或者根本不曾为了收获而付出亦或付出和收获不对等，这样的人少。

也正因为少，所以才可贵。

公而忘私之人，过去称为圣人。

现在可以称为“公仆”

，这样的人有吗？当然有啊，上古的伏羲观天察地，神农尝百草，燧人氏钻木取火等等，中古如孔圣有教无类，宣扬“天下为公”

的大同世界，再后来如“先天下之忧而忧”

的范文正公，“留取丹心照汗青”

的文天祥等；近代如老一辈的无产阶级革命家，为人民服务不是口号，而是实实在在的行动……扯远了似乎。

刘裕让高韬跟他谈话，看看他个人有什么意见。

管护此人倒是干脆，慨然应允，愿意担任此职。

高韬再三嘱咐，新政为本。

刘裕又留下五千兵马镇守玄菟，并对郡尉面授机宜，确保后方安全。

不管高韬还是刘裕，都倾向从新政人员中选拔代理官员，这也是谢瑍没预料到的。

后来谢瑍听说此事，不禁大加赞赏。

高韬培训的300多号人，一个月的培训，选出了120人，进入新政队伍，其余人回各连队，一旦需要，按照成绩依次选用。

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