1266 真实的侧面（第4页）

能从阮黎医生口中得知这些事情，从我的角度来说，也是十分新奇的。

无论是阮黎医生的新身份，还是她对世界的观测，和我对世界的观测，两者之间的差异和联系。

都绝非是“病院现实”

和“末日幻境”

那种单纯的上下关系的感觉。

反而，正因为多了一个“真实世界”

。

而又无法真正在认知上，确认一个“真实世界”

，但的确，在理智和感性上，每一个世界都有其真实的影响力，所以。

反而让我兴起了另一个想法。

在这个想法明确之前，阮黎医生对白色克劳迪娅的描述，就已经让我产生了想法的影子——从不同的角度，去观测到的事物也是不同的，这个道理只要是接受过一定程度教育的人都会知道。

但在科学中，并不是通用的。

科学的定义，就是为了让事物在不同角度，都能有一个明确而固定的形象和意义，例如马之所以是马，而不是羊，正是受到定义的约束。

但是，白色克劳迪娅则是在科学层面上，否定了这种定义的意义——它虽然可以接触，可以观测，但其本身却是不定形态的。

而且，阮黎医生所提到的情况中，有一点是我相当认可的，无论白色克劳迪娅是否为“核心”

，但实际上，它的确在每一个角度的认知中，都扮演着一个重要的角色。

或许，正如阮黎医生所说：“虽然在日记中，没有在病院现实的故事里提到白色克劳迪娅的存在，但我认为，它应该是存在的，只是，如果你认知到它的存在，这个病院现实就无法区分于其它的幻境，也无法拥有如此强烈的真实感。”

假定，无论我是否观测到，白色克劳迪娅都存在于每一个我所经历的故事中，无论那是真实还是虚幻的故事。

那么，它的存在性，就和“病毒”

、“江”

一样，可以作为一个基础的真实观测点了。

而且，相比起无法观测到的“病毒”

和“江”

，可以接触和直接观测的白色克劳迪娅的确更具备实际意义。

如此一来，我们所观测到的，白色克劳迪娅的不定性，是否也会表现在它所存在的世界本身上？

简单来说，会不会至今为止所经历过的“病院现实”

，“末日真理教”

和“中继器世界”

其实都是真实的，却仅仅是真实的一面？正因为人类以自身为基础进行观测的局限性，所以才看到了三个相互影响，又相互依附的世界？

这样的想法生出时，我的头皮有些发麻，因为按照这个想法，我之前的计划是极为危险的。

乃至于，任何一个试图毁灭一个世界，而解救另一个世界的想法，都是危险的，或许其本身正是带来世界末日的一个原因。

因为，只要真实同样不可能是多个，而只是在观测上，呈现出多面，而无论毁掉哪一面，都意味着真实概念上的毁灭吧。

反而，最初只是在末日幻境中活动的自己，亦或者，那样一个在观测上具备唯一性的世界，才是最安全的。

但是，反过来想象，哪怕当初只存在于末日幻境中的自己，也无法代表，其他观测角度的真实中，例如“病院现实”

中的那些人物和活动都不存在，而当时的末日临头的感觉，想必也有这样的原因吧——

虽然在那个时候，单纯从末日幻境的角度，无法观测到“病院现实”

，“中继器世界”

更是不存在，然而，作为同为真实的另一个侧面，它们却并非是真的不存在，而仅仅是“不在自己的观测范围”

而已。

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