1237 致幻反应2（第3页）

也定然会发生极为剧烈的改变吧。

阮黎医生的沉默和不动摇，反而比其他专家开始浮现的疑虑，更让人感到安心。

哪怕他们都是普通人，但只要我还在，多少都可以保护起来。

但是，如果他们自身发生了剧烈的改变——首先会从思维开始改变。

然后体现于行动上——那么，就有可能做出我措手不及的事情。

诚然，速掠代表了高速度，让我有机会去挽回哪怕是一瞬间发生的恶劣情况，但是，一旦发生差错的人，不再是普通人，而是拥有神秘，那么。

这种神秘是否会给予速掠一个挽回的时间，就很难说了。

“神秘”

是如此莫测，不具备速度概念，不在速掠影响范围内的神秘，我也见得不少。

我早就不会因为自己足够快，就觉得自己天下无敌。

真正属于底牌的东西，仍旧是“江”

而已，但是。

这张底牌，却不是我想翻就能翻出来的。

我所具备的可能性。

理论上很高，但是，对我自己而言，却如同俄罗斯转轮一样，充斥着太多的运气成份。

而倘若真的想去保护谁，拯救什么人。

是绝对不能依赖运气，依赖自身理论上拥有的可能性的。

在还没有接触神秘之前，我就知道踏踏实实做好一件事的难度，其关键就在于，是否可以去掉足够的意外因素。

在我看来。

如果这些专家可以如同阮黎医生一样，一直都只能用普通人的视角，去否定神秘的存在，才是最不具备意外性的。

我可以肆无忌惮从“神秘”

的角度提出意见，只不过是因为，我在这些人的心目中，只是一个太过敏感，又深陷幻觉和臆想中的精神病人。

反过来说，既然精神病人从神秘兮兮的角度去看待这件事，正常人就不应该这么做——这同样也是心理学的应用。

如何让众人继续否定神秘的同时，肯定末日真理教这类邪教，以及导致当前事件的幕后人物拥有某些超乎想象的手段——并不特指神秘——是我感到棘手的平衡性难题。

其中所涉及到的心理学知识，有很多是我从来都没有了解过的。

就在众人惊疑不定的时候，我说到：“是不是有人从外面切断了水管？断水断电，缺衣少食，都是制造恐慌的手法，也很容易做到。”

“可是，旅馆中的变化又怎么解释呢？”

三井冢夫说。

“之前你们不是说，有可能使幻觉吗？为什么现在又动摇了呢？”

我反问。

“同时通过致幻反应和现实手段制造恐惧，是很常见的手法。”

阮黎医生说：“你们想想看，不管旅馆内发生了什么，旅馆本身还是存在的。

倘若我们身处幻觉中，同样可以用旅馆的存在与否，作为继续认知真实情况的基准。

其余的细节，例如火灾和断水，其实都无关紧要。

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