第四十七章 大势起李耳立道家（第2页）

又十年之后，李耳从诸多诸侯国之中离开，而后回到了李家之中。

而一同离开的，还有李家的弟子，此时纷纷返回了李家之中，准备最重要的一步了。

……

人间界，陈国，苦县。

李家，大殿之中。

此地，是为李家的大本营所在，此时的李家成员全部聚集在此。

这些年来，李家学说，除了《道德经》之外，便是他的“无为而不治！”

的无为思想较为著名了。

而李耳的无为思想，亦是脱离至他的无为之道而来，在人间界之中传播开来。

“为患之大，莫过于斯。

故偃武修文，行利除害，其事既理。

故曰：无为。

其教既行，故曰：不言。

是以云：‘圣人处无为之事，行不言之教也。

’夫无为之事……为无为，则无不治矣！”

不言、不争、不盈等，都充分表达了无为而治的思想。

而李耳为了让自己的思想去暗合人间的治国之道，更是用了人间界之中的各种典故去解释其中的种种联系。

他以‘道’解释宇宙万物的演变，认为‘道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然！

’，一切都是自然的运转。

李耳认为“道为客观的自然规律，同时又具有‘独立而不行，周行而不殆’的永恒意义。”

道为万物之始，天地之母！

李牧看了一眼李家的某处大殿，脸上露出一抹微笑。

“大哥，家主的无为思想，愈发的精深了……”

二长老李越看了他一眼，口中微微一笑道。

闻言，李牧笑了笑，回道，“只要再过几年，家主将这些思想全部整理完全，那么李家的计划便能成功了……”

李越等人闻言，均是微微颔首。

……

时光匆匆，转瞬之间，便已十年时间。

此时人间界之中，随着李家学说，无为的思想兴起之后，又是有其他的思想在逐渐的升起，让人间界中的凡人的思想再一次提升了许多。

虽然这些思想都还在萌芽之中，但是不可否认的是，这些思想一旦起来，绝对不在李家思想之下，又是极为非凡的思想。

而因为有了这些思想在开始萌芽之后，人间界之中，顿时有了一股大势在升起，这样的感觉，在此时的李耳心中，最为清晰。

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