第一二四七章 忘我三境敬盟主 中军帐（第3页）

但不仅仅指修士，连凡人也包括在内。

忘我不等于睡觉。

简单解释一下，沉迷一道而不知外物就是通常意义上的忘我，也是大多数人所理解的。

这样想是错的。

真正的忘我，其关键不在于“忘”

，而是“我”

。

不知外物不等于不知自我，沉迷也不是无思无想，恰恰相反，进入沉迷状态的人思维极其活跃。

只是过于专注。

判断忘我的唯一标准为：有动无思。

以这种标准衡量，最低级的忘一点都不难，随时随地都能见到。

比如，人人都会走路，人在走路的时候，可曾想过自己如何走路？先迈那条腿？

答案是没有。

也就是说，本能与习惯便可看成是忘我。

只是比较初级。

境界必有高低之分，忘我也一样。

比如习武之人舞刀弄剑，经年苦修渐如化境，慢慢达到一种无思无想也能纵剑自如的时候，就是另一种忘我。

这个时候的武者不需要招式，动作也不一定是那些练熟了的套路。

而是能够任意发挥，举手投足，随意挥洒即显高妙。

无招胜有招，说的就是这种。

这还不是最高的，因为它需要大量练习与经验、甚至需要实际搏杀作为基础。

对一个刚刚练剑的人讲解无招，绝对误人子弟。

无招很高端。

但还不是真忘我，否则不会持剑杀敌保护自身。

既然眼里还有敌我，就证明其所忘记的并非全部，而是有所筛选。

真正的忘我，是一种可遇而不可求的状态，难以描述，只有模型。

挖掉眼睛去看世界，假如视力还在，就是忘眼。

砍掉双手触摸世界，假如感觉还有，就是忘手。

挖出心来感受世界，假如灵觉尚存，就是忘心。

所有这一切相加，就是忘我。

也就是说，第一重忘我可以变成最高的那一重，前提是把双腿砍下来还能正常行走。

有动，无思。

十三郎看着那些画，一笔一笔的看，其实是从第一步开始，让这种动作变成本能，之后进入第二重，眼中有画，心中无思。

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