第六百四十五章 问心于拳(第2页)
至今犹在眼前。
“法者治之本,治者人之本。
老夫试图把紫云变成无法之地,想来太过虚妄飘渺,恐将一事无成。”
“有一个地方,与老师所想类似。”
院长精神一振,问道:“真有这样的地方?”
“学生在书中看到,名为:桃花源。”
院长恼怒说道:“小子无礼。
怎可欺骗我老人家。”
十三郎笑了笑,问道:“老师,为什么说治者人之本?”
院长回答道:“因为人性,人类天生希望被治。
也需要被管治。”
十三郎不服,辩说道:“学生只听说人性向往自由,最不喜受到拘限。”
院长说道:“那不是人性,只是欲望。
欲望没有止境,表现出来的外相就是不喜受拘禁,最好是能够无法无天。”
十三郎比任何人都更能理解这句话,但他不明白,假如欲望不是人性,那人性又是什么?
院长说道:“人性是平安,是对生命的本质留恋,由此引发的一切、包括对自由的向往在内,都是欲。”
十三郎苦笑说道:“这样讲的话,人和禽兽没什么区别。”
院长说道:“不同的,禽兽虽然渴望平安,但那只限于自己,或家族,最多族群,绝对达不到整个物种的高度。”
十三郎忍不住嘲讽道:“比较算计同类的话,人类比禽兽厉害得多。”
“那还是欲,并非人之本性。
举个简单的例子,人类征服世界,初始可能是位了生存、仇恨,又或别的什么。
然而到了最后,人类总会想到治理上,把那些被征服的人看成与自己一样的人,一起走向更高的层次星河大时代。”
“这个过程很漫长,会经历许许多都惨事恶事无法想象的事;但其方向不会变,最终是为了全体人族,包括灵、妖、魔,甚至别的什么。”
假如别人听到这些,恐怕会认为院长的话大逆不道,但他与十三郎相处久了,知道此子与大多数人的想法不同,倒不用担心被人知道。
院长继续说道:“禽兽显然不会这样,它们征服、杀死或则吃掉对手,纯粹是为了让自己活。”
十三郎细细体味着话里的意思,说道:“这与被治与否没有关系,只要存在着治理,就一定无法平等,一定会有矛盾,最终引发不治。”
院长叹息说道:“你讲的不算错,老夫之所以在紫云推行无法而治,原因正在于此。
只可惜”
十三郎暗暗腹诽,心里想只可惜你成天想问学生要钱,订出一大把苛捐杂税。
院长说道:“临近晚年,老夫才终于醒悟过来;人类的本性既然是平安,然而欲望无尽,两者间必须有制度加以规范。
换言之,制度治的是人性而不是人,无论凡间还是修道者,人人皆有人性。
自然都需要被治理;人类求的是大治而非无治,区别在于制度是仁还是恶,公与私的程度是否符合天道,还有掌握在谁手里罢了。
“再乱、再黑暗的治也比完全无治要好!
无论时间如何流逝,世道如何变迁,无治不仅仅不可能实现,还是最最让人无法忍受的事。
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