第155章 文字下（第2页）

牛女二星河左右，参商两曜斗西东。

十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁……”

中国书法自魏晋开始，一直延续到宋末，赵孟頫乃是集大成者，有人说，若是将他调到东晋，说不定就没有二王的事。

这话说的有失偏颇，二王乃是创，赵乃是集，创显然更艰难。

明朝虽然继续繁荣，包括董其昌、文征明、王铎、傅山等人，实际已经进入了尾声。

到了清朝，各个书法大师无法突破瓶颈，于是求变，六分体、古隶体、碑篆体、以及各种形式的丑书体，但无论是真丑还是炫技，皆是舍其本源，流于末枝了，更休想突破前人的巅峰。

诗词也一样，唐诗宋词，到了明清时，后人无法突破，也求变，也变得有些怪异，讲究对句，以及把玩文字的能力。

在另个时空，刘昌郝看到许多文人对句，或拆诗的传说，如苏东坡、苏小妹、秦观三人之间的一些传说，实际皆是后人杜撰的，即便有，也多是明清时的故事。

它也算是一种炫技，特别是各种绝对……绝对是多，但优秀的诗词有几首？

为什么纳兰性德为后人赞许，实际其文字皆很朴素，这才是正确的返本回源的打开方式。

李渔的《笠翁对韵》便是这时代下的产物。

只是它出自大才子李渔之手，这些人把玩文字能力都是达到了登峰造极的地步，在他们手中，文字不是文字，而是任意揉捏的玩具。

别看它只是一本蒙学，但这些优美的词藻组合在一起，就像一首首完美的乐章，一幅幅精致的图画。

刘昌郝抄袭的这本《西坡对韵》也不完全是《笠翁对韵》，一是有的不能用，如“名动帝畿，西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间。”

三苏名气不小，但用了，以后弄不好就会卷入乌台诗案。

还有一些这时代未出现的事物或人物，也不能用。

二是笠翁对韵有一处致命的地方，语音的改变。

如《木兰诗》，不要说普通话，即便按宋韵读，也不押韵，但在当时，它却是一首押韵的诗。

北宋还好一点，金人南下，强迫中原人学习女真语言，随后是元人南下，发音到了明朝，已经有了许多重大的不同之处。

然后清人入关，这次冲击是最大的，清朝的汉语就是普通话，后人高兴好不高兴也好，这是一个无更辨解的事实。

李渔编写笠翁对韵，将声韵分成三十部，也就是三十章。

但李渔可能因为出身的缘故，其许多韵脚与古韵脚不吻合。

好在刘昌郝手机里还有一篇《初学晬盘》，虽然文字不如李渔的精美，韵脚更为准确。

刘昌郝将两本书猱合在一起，又参照了宋朝编著的《广韵》，做了反复修改，于是出现了这本书。

也不能叫笠翁对韵，刘梁村有蓑笠，不过笠始终带着浓浓的南方气息，他更不是翁，这本书名字索性让他改名为《西坡对韵》。

其实到了李渔时，类似的书籍有很多，如《初学晬盘》、《训蒙骈句》、《声律启蒙》、四字版的《龙文鞭影》等，有明朝的，有清朝的，多了就不稀罕。

即便多，它在后世影响也不小。

况且它破天荒地，出现在宋朝。

各个士子看着这些文字，一个个浮想，若是孩子们将它们熟背下去，那确实是降低了他们学习诗词歌赋的难度。

这个想法……明清时那么多本有关韵脚的蒙学，又出了多少优秀的诗人词人。

“上面还有……”

书架上面还有一大排《西坡对韵》，且更厚。

许多士子将它拿下来翻看。

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