第三零八章 状元见状元下 三更求月票（第4页）

耶律德容抓紧一切机会，给‘张小姐’回血。

“唉……”

陈恪都不忍心再往‘张小姐’的刀口上撒盐了。

心道，你这状元到底是怎么考出来的？

“你叹什么气？”

张孝杰吞口血沫道。

“‘夫子语录’看过么？”

陈恪还是不得不说。

“什么？”

张孝杰一愣，他感觉头还是有些晕。

“就是《论语》。”

赵宗绩在一边解惑道。

“……”

张孝杰怒了，老子虽然老子也是状元，但老子这个状元，是靠真本事考出来的！

不是靠老子！

辽国的科举内容和教科书，都是照搬宋朝的。

只是因为教育水平问题，考试难度，大概相当于后世的山东高考和高考……另外，张孝杰的父亲张俭，是被称为‘一世之杰’的辽国瑰宝，已故。

“那《八佾》一篇中，‘君子无所争’一段，”

陈恪尽量不刺激他道：“总有印象吧。”

张孝杰两眼一黑，又要晕过去……所谓‘君子无所争，必也射乎！

揖让而升，下而饮，其争也君子。

’这是连耶律德容都能熟读的。

用白话说，就是‘君子没有什么可争的事情。

如果有争的话，也必定是射箭比赛吧！

即使这比赛也先是互相作揖致敬然后登堂，比赛完后走下堂互相敬酒，不伤和气。

这样的争，依然算君子之争！

’

这种东方式的决斗，乃是地地道道的周礼。

在唐代宫廷里，皇帝会定期组织竞射，以平息公卿间的怨气与纠纷……但后来，中国的士大夫们开不了弓，射礼也就消失了。

但陈恪去日本，见那里还在沿袭这套唐礼，所以他才这么清楚。

在原先的历史上，几十年后，武士道兴起，日本人发展出了更刺激的武士决斗。

以至于儒家文化圈里，只有高丽棒子把射礼继承下来。

这就是后世韩国人射箭称霸奥运的秘密……那根本就是由周礼演变来的比赛啊！

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