第九十八章 高下 16

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道德经全文

第二十二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

是以圣人抱一，为天下式。

不自见

xiàn故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓曲则

全者，岂虚言哉诚全而归之。

译文

第二十三章希言自然。

故飘风不终朝zho，骤雨不终日。

孰为此者天地。

天地尚不能久，而况

于人乎故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。

同于道者，道亦乐得之；同于德者，德

亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

信不足焉，有不信焉。

译文

第二十四章企者不立，跨者不行，自见xiàn者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

其

在道也，曰余食赘zhui行。

物或恶u之，故有道者不处chu。

译文

第二十五章有物混hun成，先天地生。

寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知

其名，字之曰道，强qiǎng为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，王亦大。

域中

有四大，而王居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

译文

第二十六章重为轻根，静为躁君。

是以圣人终日行不离辎zi重。

虽有荣观guàn，燕处超然，

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