800神龙入佛（第11页）

’这就是说，修行要在人间，觉悟也要在人间。

每一个人有心向佛的人，他不可能厌弃这个世界，逃避世上之人界，而‘独善其身’地修成正果。

一个人要想真正得道成佛，他除了应具备聪明智慧和高尚之德以外，还要有广大慈心誓愿去普渡众生，要以这种‘悲’和‘智’交互运用，相辅相成，做到彻底圆满的境界才能得道成佛。”

“善哉！

善哉！

悟静将此理解的彻底透悟，老衲甚感心慰。

不过现在你只理会了一半，你还不知佛祖的基本教义共有哪些？”

“回禀老方丈！

悟静虽然尚不能说全释迦牟尼宣传的基本教义，但弟子知道，佛教重要在提示人生有生、老、病、死等痛苦，以及‘人生无常’，认为世间万事万物都是虚无缥缈的，名、利、财、色只不过都是过眼云烟，不可爱恋这些虚幻之物。

它还劝人知足少欲，因为‘多欲为苦’欲望太多常是痛苦和烦恼的根本。”

“善哉！

你道出了佛教的最根本教义。

不过老衲须明确告诉你，释迦牟尼宣传的基本教义是‘四谛’，意即‘四条真理’。

第一，他说人生一切皆苦，生、老、病、死等等全都是苦。

第二，他说苦的根源在于有欲望，想长生达不到，想不死总要死，就必然会产生苦，而且有欲望就会有言行，结果便造了‘业’，不断轮回转世，不断经受生、老、病、死等一切苦。

第三，他说要消灭苦，就要消灭造成苦的欲望，消灭欲望就能达到一种‘不生不死’的最高境界，佛教称这种境界为‘涅磐’。

第四，他说要达到不生不死的最高境界，就要修道，而修道主要包括学习教义、遵守戒律、打坐静修等。”

“弟子明白。

佛教总是教人念经讲佛、打坐静修，的确脱离了现实，让人们放弃对现实美好生活的追求，而幻想虚无的‘不生不灭’。

为了逃避现实人情冷暖之苦，所以弟子才弃家入佛，用以麻醉自己。”

“阿弥陀佛！

悟静不可如此讲话！”

老方丈不悦道：“佛教、道教、儒教三大教，佛教乃三教中一枝独秀，堪称三教之首。

其真理道义是要人达到‘不生不灭’的最高境界，而不是‘悲观消极’的麻醉汤药。

虽然佛经上常讲‘西方极乐世界’、‘东方琉璃世界’等净土，劝世人念佛往生彼国。

但这不过是诸佛菩萨为了度化众生的一种权宜之计，佛教的目的在于‘化人间为庄严净土、变地狱为极乐世界’。

这才是佛教的真正宗旨，并不是要人人逃避这个世界而躲避到西方净土里去享福。”

“善哉！

善哉！

老方丈昔才所言，悟静心服口服。

不过弟子还是不明白，佛教上常讲‘六根俱净，四大皆空’，此言下之意，是说人体内外一切都是虚空的。

既是如此，那人为什么还要活着？”

“阿弥陀佛！

悟静！

你有此想法，就说明你还根本没有入我佛之门。

看来，老衲须向你多传受一些入门教义。

悟静！

汝愿听否？”

“悟静愿听！”

“汝愿学否？”

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