71身没鬼门洞（第4页）

宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上。

据道藏中有关典籍和宫内碑文记载，为道教八仙之一的吕洞宾诞生地。

吕氏死后，乡人将其故居改为吕公祠。

金末，随着吕洞宾神话故事有流传，奉祀逐渐增多，祠堂遂增修门庑，扩充为道观。

蒙古太宗三年（1231年）毁于火，其时新道教全真派首领丘处机（曾在金庸笔下的《射雕英雄传》中出现！

）等人，受朝廷宠信，祖师吕洞宾倍受尊崇，次年敕令升观为宫，封真人号曰“天尊”

，并派河东南北两路道教提点潘德冲主持，营建此宫。

历时十五年，至中统三年（1262年）建成主体建筑，至元三十一年（1294年）又建成龙虎殿，泰定二年（1325年）绘完三清殿壁画，至正十八年（1358年）纯阳殿壁画竣工。

前后一百一十多年，几乎与元朝共始终。

明、清两代，曾作小规模维修和补绘，较完整地保存了元代艺术宝藏。

宫内主体建筑五座，即宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿，垂直排列于中轴线上，其中宫门为清代建筑，余皆元代所建。

三清殿最大，位置在前，与一般寺庙主殿在后截然不同，而与皇宫设置近似。

各殿精美的元代壁画，包括拱眼壁画，总面积达1000平方米，题材丰富，笔法高超，为中国绘画史上的杰作，永乐宫旧址因在三门峡水利工程淹没区几，1959年开始已将全部建筑和壁画移至新址复原保存。

解州关帝庙，在山西运城市解州镇西关。

背靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。

解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽·关云长的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。

怪事？那常平关帝庙为什么不为武庙之祖？创建于隋开皇九年（公元589年），宋、明时期曾扩建和重建，清康熙四十一年（1702年），毁于火，经十余年始修复。

现庙坐北朝南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。

平面布局分南北两部分。

南为结义园，由牌坊、君子亭、三义阁、假山等组成，亭内有线刻结义图案一方。

四周桃林繁茂，大有三结义的桃园风趣。

北部为正庙，分前后两院。

前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴，两侧配以石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等；后院以“气肃千秋”

牌坊为屏障，春秋楼为中心，刀楼、印楼为两翼，气势雄伟。

前后院自成格局，但又是一个统一的整体。

前后有廊屋百余间围护，形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。

布局严谨，规模完整，建筑以春秋楼和崇宁殿最为精致。

常平关帝庙，又名关帝祖祠。

在山西运城市南25公里常平村。

三国蜀将关羽，山西解州常平里人，乡人慕其德，于故居建祠奉祀。

创建于隋，金代始成庙宇。

后关羽历代追封，庙堂亦随之重修或扩建，现存建筑多为清代遗构。

规模宏敞，布局严谨，古柏参天，殿宇壮丽，总面积近6万平方米。

庙前牌坊三座，左右木构，中为石雕，两厢配以钟鼓二楼。

庙内中轴线自前至后，有山门、午门、享殿、关帝殿（又称崇宁殿）、娘娘殿、圣祖殿等六进殿宇，两侧配以厢房、配殿、回廊，主从有致。

在总体布局上，沿袭“前朝后宫”

之制。

关帝殿面阔五间，四周围廊、重檐九脊顶，殿前古柏分峙左右、殿内木雕神龛装饰富丽，关羽头戴冕旒，身着帝装，凝神端坐于龙椅上，龛内外侍者四人，恭谦微谨。

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