68－5最纯真的爱（第5页）

凡施写（泻、泄）之后，当取女气以自补。

复建九者，内息九也；厌一者，以左手杀阴下，（这是说按压一次玉茎使之不泻的方法，是用左手卡住阴囊。

）还精复液也。

取气者，九浅一深也。

以口当敌口，气呼以口吸，微引二无咽之，致气以意下也。

至腹，所以助阴为阴力。

如此三反，复浅一，九浅一深，九九八十一，阳数满矣。

玉茎坚出之，弱内之，此为弱入强出。

阴阳之和，在于琴弦麦齿之间，阳困昆石之下，阴困麦齿之间，浅则得气，远则气散，一至谷实伤肝，见风泪出，溺有余沥；至臭鼠伤肺，亥逆，腰背痛，至昆石伤脾，腹满，腥臭，时时下利，两股疼，百病生于昆石，故伤。

交接合时，不欲及远也。

黄帝曰：犯此禁，疗方奈何？

子都曰。

。

…。

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……。

……。

…。

…。

……。

….………

于是，耶无害对照书本向阮晓峰解说道：“这部分文辞论述由于极情逞欲，或因交接方法不当、姿势不妥，或因侵饱、侵酒，或因当溺不溺、当大便不大便等情况下，而行男女交合之事，导致损伤的病因、症状、治法等，提出‘解酲以酒’，即得病，还用来治。

这是古代房中家实践经验的总结，多与中医学的阴阳五行，气血经络理论相合，含有气功导引之法，很有参考价值。

至于以九浅一深取女气自补之法，这里论述得比其他书更为详细。

特别强调阴物刺入琴弦麦齿之间，即一寸不到的地方，是保健除病的最佳部位；如果一下子刺入谷实，即入阴五寸处，则损伤肝气，肝主目，因而会有见风泪出等症状。

由此得出‘百病生于昆石’的结论。

文中还强调要‘交接合时，不欲及远。

’这些说法与《天下至道谈》一致，且有其发明和独创之处。

还有文中所说的‘弱入强出’的方法，比其他各书论述得更具体全面而且明白。

故使九浅一深之法也应该掌握。

晓峰！

这样说，你明白么？”

“非常明白！

无非就是‘病生昆石’、‘解酲以酒’、‘九浅一深’、‘弱入强出’。”

“呵！

我讲了这么一大会，却让你三言两语全总结清了。

你真了不起。”

耶无害像是在夸赞着阮晓峰，说道：“不过，如果我不讲解这么详细，你也不会作出这十六字的总结。

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