56-0迭宕家谱(第9页)
;因为“具体的物质”
并不是“绝对、永恒”
存在,所以它只能另当别论。
再返过来说“物质的反应”
,其实它也是由“物质”
派生而来的广意概念。
它本身就是蕴于“物质”
或者说是存于“物质之间”
的“内外在反应”
,所以它也必是象“物质”
这一概念一样是“绝对、永恒、运动、反应、存在”
的有机统一体,而且这两个概念也就能用“物质”
这“统一包涵”
的一个概念、个名词取而代之。
虽然“物质的反应”
能使得“物质”
变作奇形怪状、似有似无,比如人之死,“物质”
的固、液、气之三态,落有笔墨的纸张化为灰烬……诸如此类,不胜枚举;但是,“万变不离其宗”
。
无论它们怎样“千变万化”
,可依旧是“物质”
,是“物质”
的不同具体形式,是“物质的反应”
日趋“相对稳定”
的“动态平衡”
阶段相对应的“产物”
。
于此同时,也可以说,“物质”
和“物质的反应”
是存在的,是“绝对永恒运动的存在”
。
但是不能片面地说“存在”
就是“物质”
,或是说“存在”
就是“物质的反应”
;而应说“存在”
是“物质”
和“物质反应”
的总和。
以此可知,“存在”
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