周易哲学解读周易哲学解读 导说第一篇二十三（第6页）

飞龙在天，利见大人。

亢龙有悔。

见群龙无首，吉。

（注:以画符号因打不出故略去）

坤：元亨，利牝马之贞。

君子有攸往，先迷，后得主。

利西南得朋；东北丧朋，安贞吉。

履霜，坚冰至。

直，方，大；不习，无不利。

含章，可贞。

或从王事，无成有终。

括囊，无咎无誉。

黄裳，元吉。

龙战于野，其血玄黄。

利永贞。

屯：元亨，利贞。

勿用有攸往，利建侯。

磐桓，利居贞，利建侯。

屯如邅如。

乘马班如。

匪寇婚媾。

女子贞，不字，十年乃字。

即鹿无虞，惟人于林中。

君子几不如舍，往吝。

乘马班如，求婚媾。

往吉，无不利。

屯其膏，小贞吉，大贞凶。

乘马班如，泣血涟如。

蒙：亨。

匪我求童蒙，童蒙求我。

初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。

发蒙，利用刑人。

用说桎梏，以往，吝。

包蒙，吉。

纳妇，吉。

子克家。

勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

困蒙，吝。

童蒙，吉。

击蒙，不利为寇，利御寇。

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