第377章司马光废尽新法（第3页）

于是写折简给吕公著，说道：“我以身就医，已经把家事交给儿子。

只是国事还没有着落，特以托付给你。”

吕公著于是禀告了高太后。

高太后于是下诏免了司马光的朝觐，特许他乘肩舆入朝，三日一次。

司马光不敢当，上奏道：“不见天子，如何理事？”

高太后又改令司马光的儿子扶着他入朝，还免除拜跪之礼。

司马光于是请求废除王安石的青苗、免役二法，恢复以前的旧法，诸大臣自然不敢有异议。

免役法被废除之后，司马光又请求恢复差役法。

章惇极力反对，与司马光当殿辩论。

高太后勃然大怒，把章惇逐出京城，贬为汝州知州。

这时苏轼已奉诏进京，担任中书舍人，请求行熙宁初的给田募役法，声称有五大利处。

监察御史王岩叟却说五利没有，却有十弊，因此苏轼的建议没得到采纳。

群臣又各行其是，高太后又下令资政殿大学士韩维、吕大防、范纯仁等人详细商定后上奏。

苏轼本来和司马光关系极好，于是去见司马光，说道：“公想改免役为差役，我看两害一样，没有看到有什么益处。”

司马光问道：“有什么害处？”

苏轼答道：“免役的害处，是在于收敛民财，以至于十室九空。

敛从上聚，下面必常患钱荒，这害已经验过了。

差役的害处，是百姓常受役官府，无暇农事。

贪吏猾胥，随时征比，相继为奸，岂不是异法同害吗？”

司马光又问道：“依你的高见，应该如何？”

苏轼说道：“法有相因，事乃易成。

事能渐进，民才不惊。

从前三代时候，兵农合一，到了秦始皇才分作两途。

唐初又变府兵为长征卒，百姓出粮食养兵，兵又出力保卫百姓，天下称赞。

就算是圣人复生，也不能改变了。

现在的免役法颇与此相同，你如果突然废除免役，改行差役，正如罢长征，复民兵，恐怕民情反多痛苦。”

司马光却不以为然，只是淡淡的答了几句话，苏轼即辞出。

次日，司马光到政事堂议政，苏轼又说起此事，司马光非常不高兴。

苏轼却不管他的脸色难看，依然从容地说道：“昔韩魏公刺陕西义勇，你为谏官，再三劝阻。

韩公不乐，你也不顾。

苏轼曾经听说你自述前情，难道今日作相，不许我说话吗？”

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