第三二四章劝说

得了福德之气和修行之法，叶玄当即开始闭关参悟。

如今五德之道叶玄已经五得其四，除了圣德之外叶玄已经将其余四种收集完成。

随着四德聚齐，叶玄对于五德的领悟也更上层楼。

五德之间各有不同，却也相互间有共通之处，如同一花五瓣。

功德是叶玄最先得到的修行之法。

功德乃是外德，依托于天地间的大道。

诸多帝皇证道添补天地大道，让天地规则渐渐圆满。

大道的圆满让天地有了趋利避害的本能。

生灵利于天地则有功德，不利于天地自然就有了业力。

而功德的许愿之能也是由此而来，有功德者就是有功于天地，因此得天道青睐，受天道庇护。

消耗功德许愿，天地诸多大道响应，这才造成了功德能生出种种不同效果，满足愿望。

如果没有外在大道便不存在功德之说，因此称为外德。

接下来就是道德，和功德相反，这道德便是内德。

修自身心性，坚固心志，纯澈道心。

这是发自内心的修行，也是顶级的避劫之法。

心神纯净，不被劫气浸染，也不容易被煞气天机气运之术迷惑。

再下来是阴德。

白莲教阴德之法其实有些偏颇。

白莲教以阴德化作香花宝烛，金银元宝等等物事来温养元神，让元神迅速强大。

其实阴德妙用选不止如此。

阴德于阳世无用，作用于幽冥。

在这超凡世界，生死，阴阳同存于世。

生不是起始，死也不是终结。

在这轮回之中，阴德其实是一线天机命数的体现。

生者有阴德，一旦身死魂魄就有好处，魂魄若是有阴德，由死转生也会有极大益处。

阴德不体现在当世，而是体现在来世。

在叶玄看来，如果生死当做一个阶段，那么阴德是一种寄托在来世的希望。

阴德一缕，万劫之中可有一线生机。

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