第三二八节 五脉（第2页）

那老道士捻须一笑：“世间一切皆有因果，你到这里的因便是宁寒种下的果。

而宁寒早逝的因便是老道儿种下的果！

小伙子……你很不错，人不错，心不错，神也不错……你可否愿意听一听老道儿说个故事于你？”

沈牧被老道士这番好不着调的话惹得一阵茫然：“道长愿说，晚辈定当洗耳恭听！”

“好……好……许久没人听老道儿絮叨了！”

老道士清了清嗓子，续道：“你可知离镜宗宗门为何叫做“五蕴山庄”

？”

沈牧道：“五蕴者，色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，这五蕴山庄的含义其实说的万物皆备于我矣，万物又皆是空于世也。

世间一切因果真实不虚，一切因果又缥缈空虚，正所谓无尘无心是所知道的境，根是我们的识所依靠来知道外境的。

心与境接触的那个心理称为触。

触当时能知外境的是识，心、境接触之后，就会连续的生起受、想、行诸如此类！”

那老道士闻言，惊愕不已：“小子，这话你是从何处而学？”

“不瞒道长，此乃是晚辈曾在经书上览阅过的一番思想，是一位大哲所篆！”

沈牧缘何了解“五蕴”

，恰是因为曾常常听过“色即是空，空即是色，受想行识皆为空”

后，才刻意去查阅了相关的典籍。

老道士摇了摇头：“你的这番继而听起来好厉害，但却太过理想，太过忽视了何为人，何为天地，天地尚有浊与清，万物更是息息相关，五蕴皆空，实属难矣。

离镜宗的五蕴，却于你说的五蕴有些许不同，五蕴者，代表的是离镜宗的无法分脉！”

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