九十四 进步和守旧十（第5页）

不过必须说明的是，即便是宋教仁和胡汉民“不惮以最坏的恶意揣测陈克”

，他们也没有认识到陈克真正的“恶毒。”

对于这些纷乱的势力，陈克既不想消灭，也不想扶植。

在他看来，这些势力莫过于最好的演员，他们会把各种道路的错误发挥的淋漓尽致。

人民党的同志见识少，这就是同志们现在最大的缺陷。

光靠讲课是没用的，光靠理论研究同样没用。

只有亲眼看到实际情况之后，同志们才能相信有些路是绝对走不通的。

自打岳王会闹出那么几出闹剧之后，人民党内对于会党就完全没了认同。

江苏蚕业受到的冲击，又让人民党的同志们理解到大规模可利用的“土地生产资料”

，在大工业以及大宗商品生产上的决定性作用。

每一个对比，都在强化同志对人民党政策更深刻的理解。

光知道陈主席是正确的毫无意义，知道陈主席到底对在哪里才是同志们不断前进的最佳途径。

所以从政治角度上来讲，陈克甚至没有把袁世凯、孙文、胡汉民、宋教仁和北一辉他们看成人类，而是把他们看成政治实验用“大白鼠”

。

就是靠了这些奉献在历史祭坛上的“牺牲”

，才能指明未来的正确道路。

在这点上，陈克从来没有丝毫的怜悯之心。

想对陈克来一次真正的思想挑战一直是胡汉民的愿望，

不过想归想，胡汉民也不敢真的过分挑战陈克。

陈克写过《唯物主义的兴起与中国文化传承》这套书，人民党崛起的当下，这套书已经数次重印，销量超过陈克老师严复翻译的《天演论》。

支持者有之，反对者有之。

由于这套书并非革命书籍，而是在思想和历史方面研究的书。

文人们对这么一个毛头小子纵论古今自然不会客气。

批评远多于赞赏。

胡汉民文化功底颇深，他对历史部分自然是批评的。

但是陈克反复强调的唯物辩证法，却得到了胡汉民的极大推崇。

想对陈克来一次真正的思想挑战一直是胡汉民的愿望，

不过想归想，胡汉民也不敢真的过分挑战陈克。

陈克写过《唯物主义的兴起与中国文化传承》这套书，人民党崛起的当下，这套书已经数次重印，销量超过陈克老师严复翻译的《天演论》。

支持者有之，反对者有之。

由于这套书并非革命书籍，而是在思想和历史方面研究的书。

文人们对这么一个毛头小子纵论古今自然不会客气。

批评远多于赞赏。

胡汉民文化功底颇深，他对历史部分自然是批评的。

但是陈克反复强调的唯物辩证法，却得到了胡汉民的极大推崇。

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