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第25章 圣人无名

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“任游天界(.shg.tw)”

!

看着窗外宁静的月光,任天的心下暂时安宁下来。

他席地坐在一片干草上,拿出了怀里的那本《逆乱刀》。

翻开后,他发现《逆乱刀》需要足够的蓄力才能发出,也就是说需要较宽的场地才能修炼,他不禁摇了摇头,随后又放了回去。

这监牢空间狭小,自然不适合修炼。

但任天并没有灰心,不能修炼《逆乱刀》,他还可以继续修炼真气。

他尽量调节自己的心态,双腿相盘,开始吐纳冥思,渐渐进入入定状态。

蜀山引气之法,任天早已经全部参透,如今他要再次提高修为,却不得不参照《南华经》上的引气之术。

任天发现,二者之间似乎冥冥中存在某种依存关系。

似乎引气之术来源于更古老的引气之法,但引气之术却有着更多的延伸和发散,可以说二者各有玄妙之处。

“难道这正如《老子》和《庄子》两本书的关系?”

想到这里,任天不禁眼睛一亮。

他的父亲任昊曾说过:“万法同宗,自西周仙道被禁之后,后世所有遗存下来的道经都是根据《道德真经》发散而来的。

虽然,老子传下的混元门在千年之中早消身匿迹,但后世所有的仙道门派都以其为宗。

所以《蜀山内经》自然和《道德真经》有某种传承关系。”

任天根据父亲的话最后得出结论:无论修行任何经书,最终的道路必然混元一体。

这也许正是老子留下《道德经》,留下混元门的最终要义。

虽然《南华经》最终也会证得混元,但却又延伸出了很多不一样的东西。

就这最高奥义“至人无己,神人无功,圣人无名”

来说,却又是其它任何仙道经书所不曾拥有的。

如今任天已经参透前两者,还剩下“圣人无名”

没有弄清,但他并没有急去参悟,而是开始心诵“至人无己”

心诀,运转体内经脉。

待体内真气又精粹不少后,任天把“神人无功”

又再巩固了一遍。

然而这一次修炼任天对“至人无己”

和“神人无功”

又有了进一步的参悟。

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