第138章 西湖深处有人家终（第3页）

林导越讲到后面，声音越小。

她都怕这四字也是儒家来的。

万一真是这样，那也太出糗了。

之前带团来法喜寺的时候，这些解说词都不知道讲过多少次了。

岂不成自己在误导游客了？

想着这些，她的双颊微微发烫。

陈灏默不作声，他步伐放缓，看向顾南溪，听得津津有味。

“严格来说，‘莫向外求’这四个字也来自儒家。”

顾南溪淡淡一笑：“这四字有学者认为出自王阳明的一句名言：圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”

“这句名言是王阳明被贬至贵州龙场当驿丞，忽然顿悟认识到的，也就是历史上着名的《龙场悟道》。”

不是九年义务教育漏网之鱼的同学都应该听过“王阳明”

这个人。

听过“知行合一”

，听过“龙场悟道”

，也听过“陆王心学”

。

甚至还听过梁启超曾提出中国历史上有两个半圣人，两个也就是孔子和王阳明，至于那半个，争议太大了，就不多说了。

王阳明在龙场悟道的时候，提出“心即理也”

的命题，也认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”

这句话的意思是：人在成为圣人的过程中，只需向自己的内心寻找力量，寻求道理，内心具足一切，无需外求。

所以“莫向外求”

的四字佛语，说是出自王阳明的这句名言，并非没有道理。

加上也没有任何一部经书里曾出现过这四字。

陈灏恍然大悟：“闹了半天，敢情还是儒家的名言啊。”

小张听得一脸敬佩，对顾南溪膜拜的不行。

而林导吐了吐舌头，心里打定主意，以后都得把解说词给百度一遍，以防再出现这种错误。

现在导游行业，鱼龙混杂，严谨的太少了，大部分都是用着一样的解说词。

无非好点的导游，他能够声情并茂罢了。

顾南溪想了想，又道：“其实这种类似的话有很多名人提过，比如荣格曾说：向外看的人，做着梦；向内看的人，醒着。”

“荣格是谁？”

“一位瑞士的着名心理学家。”

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