九十老翁何所求（第10页）

毛泽东说：“我对五律，从来没有学习过；偶尔写过几首七律，没有一首是我自己满意的；……对于长短句的词学稍懂一点。”

（毛泽东《给陈毅同志的一封信》）李老擅长的体裁，则是近体——包括律诗、绝句和词体。

形成了以悲怆稳健为基调的沉郁不失清新、追琢复能自然的个人风格。

早期对古风、歌行，较少染指。

后来出于对现实生活中丑恶现象的激愤和口述历史的需要，写下了《恶吏行》《贪狼行》《巴女行》《追星行》《芒溪行》等一批五七言古体的叙事诗。

因为写得比较自由，李老曾自嘲道：“我写的不叫古风，就叫‘今风’吧。”

李老之有“今风”

，恰如唐人之有“新乐府”

。

白居易概括“新乐府”

的精神是：“篇篇无空文，句句必尽规”

，“非求宫律高，不务文字奇”

，“惟歌生民病”

（《寄唐生》）。

又云：“篇无定句，句无定字。

系于意，不系于文。

……其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；……总而言之，为君为臣为民为物为事而作，不为文而作也。”

（《新乐府序》）李老的古体，就继承了这一诗歌传统。

毋庸讳言，白居易有的缺点，如“意激而言质”

（白居易《与元九书》）、“意太切而理太周”

（白居易《和答诗十首序》），他在一定程度上也有。

骨鲠在喉，须一吐为快，也就在所不惜了。

唐诗云：“七十老翁何所求！”

（王维）李老以九十四岁之高龄，而仍有所求。

这不能不让人钦佩。

唐诗人普遍享年不高，未及暮年，鲜有变法。

今则不然。

暮年变法，意味着向更高境界冲刺。

杜牧《李贺集序》云：“使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。”

意思是李贺继承了楚辞的衣钵，假如他能活得更长一些，变一变法，就有可能超越楚辞、睥睨楚辞。

其实，不必“奴仆命骚”

。

日新其德，足矣。

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