第167章夜郎人（第3页）

每个归营的人，都会得到解释说明。

那些狩猎的人是劳拉他们遇上并带来的。

也就是说，他们是这里的土著。

劳拉他们可不是吴小花，而蛊兽们也不只有一种两种，还有一种阴影蛊兽是可以建立阴影通道，使普通人进入，寄生，或是其他。

劳拉遇上了。

“我们一直守着这样的通道。”

那个巫师用古夜郎语说。

夜郎人是最早接触到“药”

，也就是“蛊”

的种族。

夜郎故事首见于司马迁的史记。

汉武帝开发西南夷后，为寻找通往身毒今印度的通道，于公元前1年派遣使者到达今云南的滇国，再无法西进。

逗留期间，滇王问汉使：“汉孰与我大”

后来汉使返长安时经过夜郎，夜郎国君也提出了同样问题。

这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。

其实夜郎国在殷商之际便活动在中国西南和中南部的广大地区，史书记载，夜郎的主题民族就是濮人、僚人，在战国时期便建立了夜郎、且兰等一些小的独立的邦国。

当然，有点儿尴尬的是，对于古夜郎语，吴小花、仇九他们都不会说，也听不懂，反倒是由劳拉为他们做的翻译。

虽然劳拉也不会说，但是他们却在比手画脚中完成了交流。

不过当这个巫师看到了吴小花他们后，却直接用古汉语说：“你们收割了药”

历史上夜郎国在不停的扩张之后，成为了西南夷狄中最大的国家，其他民族开始进入了夜郎国的控制范围，到了鼎盛时期，甚至有一些民族的人口数量超过了濮人、僚人，而这些人便是后来的汉人。

也就是说夜郎在古代有诸多少数民族和一部分汉族在此居住的一个多民族的大家庭。

这也是为什么会有“夜郎自大”

的原因。

可以吸引他国人民定居，当然就免不了飘了。

“药你是说蛊”

对方说古汉语，吴小花他们就听的明白了。

即便有些字发音不同，但是却可以真正的交流了。

这一点很重要。

毕竟劳拉的翻译事实上不是什么翻译，只不过是双方的比手划脚，连猜带蒙罢了。

其中有多少误翻，都不奇怪。

天津https:.tetb.

本章未完，点击下一页继续阅读