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第139章尸解仙之谜(第3页)

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现代医学史上也有不少这样的案例,说是一个人昏迷又醒来,一直嚷嚷自己不是自己,然后一段时间后,他的身体真的也就变了一个样子。

有人说,这就是灵魂上的干涉。

娜帕拉大怒,吼道:“可恶你竟敢”

这时,一把钢刀从天而降,狠狠插在了娜帕拉的嘴上,打断了它的怒吼

负责保护的特工们一脸目瞪口呆的望向了一边吐,一边把刀丢出去的吴小花。

他们的大脑有些泵机,这时候他们应该做什么是保护呃,这是蜘蛛吧

瞥了眼有些发懵的特工们,吴小花淡淡道:“各位,别光顾着发呆呀。

还不救人”

回过了神来,众特工连忙把人救出去,包括软倒在地上的娜帕拉,也带了出去。

娜帕拉看到了自己的样子。

钢刀杀不掉她的灵魂,却可以打偏她的嘴脸,让她看到自己的样子。

“怎么可能我的样子”

一直以为自己越来越美的娜帕拉奋力的挣扎了起来。

轰隆隆

随着娜帕拉那庞大的身躯不断的扭动着,挣扎着,那些她编织勾通现实的丝线不断干涉着现实。

现实的房间一时间地动山摇了起来。

吴小花一边努力控制住自己的身形,一边说:“看看吧这就是你真实的样子。

你觉得你服了它们,它们使你更美,却不知道你只是在不断变成它们,直到成为它们的一员。

这就是蛊。”

蛊尸也被称为药尸,在两汉时,更名为五石散。

有人说五石散只是迷幻药。

但是认真看一下历史,总能发现其脉络。

比如五石散的服用时期,也往往是巫蛊之祸的猛烈期。

并且是兵解与尸解仙现世最多的时期。

传说道士得道后可遗弃而仙去,或不留遗体,只假托一物如衣、杖、剑遗世而升天,谓之尸解。

抱朴子内篇论仙引汉禁中起居注称:李少君病死,“久之,汉武帝令人发其棺,无尸,唯衣冠在焉。”

葛洪曰:“按仙经云:上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。

今少君必尸解者也。”

又称费长房、李意期“皆尸解者也”

这些人全是五石散的服用者。

他们是真的尸解成了仙,还是灵魂化了虫

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