第二百二十六章 善待老师就是善待教育

华夏的老话：慈不掌兵，义不经商，仁不当政。

凡是能流传下来的话，都有其合理的之外。

秦宇在给自己的徒弟上课的时候，从来没有否认这一点。

尤其他在给自己徒弟讲《荣枯鉴》开篇很明确的讲了这点：善恶有名，智者不拘也；天理有常，明者不弃也.

“善”

和“恶”

要根据大多数人的利益而定。

那么在学校里，大多数的人利益是谁的利益，当然就是学生。

利于学生者为“善”

，不利于学生者为“恶”

。

如何评价教师？有利学生发展的教师，现实中让学生考高分的就是好教师，反之，就是坏教师。

坏教师怎么处理，那句华夏老话就派上用场了。

因为“慈不掌兵”

，所以陈力就列，不能者止。

显示你的能力，给你相应的位置，不行的就下来。

这就是严格管里，慈不掌兵吗？但是在教育中情况其实很复杂，标准不一样，带来的评价就不一样。

个体不一样，带来的评价也不一样。

总的来说，在学校教育中，主要是领导、学生、家长、教师四方博弈。

期末监考，这四方博弈中，秦宇败下阵来。

其实他监考最符合学校领导的利益，他严抓学生作弊，有利有提高学生的成绩，学生成绩好，学校名声就好，领导会获利，且有政绩。

齐校长其实蛮喜欢秦宇，不然也不会让他在全校大会上讲防作弊经验。

事情都有两面，秦宇犯了众怨，一学生怒而退学，众学生请愿；最关键的是，他作为一名支教的老师，竟然把王老师给“踢”

出了京城四中。

虽然“慈不掌兵”

，但众怒也不好犯，再说他秦宇也是个刺头，正好熬一熬他，遂把他“驱逐”

回家。

期末考试没让他监考，赵主任还打来电话，告诉他，判卷也不用他了。

他这才把考完试的郎华一众徒弟招集起来上课。

先讲《荣枯鉴》，王昊听的最糊涂，秦宇恨不得拿棒子，敲他一下。

王昊看着秦宇眼神怪怪的，看到秦宇不善的回视，他无辜的道：这不是教我们做小人吗？

秦宇没好气的踹他一脚说：用心体悟，这些都是术，不是道，你要通过“术”

来占位，有位，才能行你的“道”

。

不要把“术”

当成了“道”

，那样，你就成了真小人，我就会收回你的全部传承。

众人这才长出一口气！

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