第五十八章 裂魂之隙（第3页）

否则的话，极东的焦土也不是真的长不出新鲜的绿芽。”

沐恩听完之后沉默了良久，突然说了句：“他如果是和我处于同样的理由做出了选择，那说明他没有预料到这样的后果，他被欺骗了。”

“没错！”

高文加重了些声音，“他的确被欺骗了。

但是难道有谁是全知全能的吗？难道你就不会被欺骗吗？据我所知，你离开学院独自外出探索了两年，而原因，我作为赫尔普的朋友，自然也会知道原因。

但是我从你的身上仍然能看到如同沼泽干黏着的犹豫。

这说明你还是没有找到答案。

也就是说，为了掩盖你的虚弱，你用亢奋的情绪来代替自己做出决断。

这可不比那些你所不齿的人更加高贵。

*

“我非常敬重赫尔普，甚至于我也非常赞同他的学说。

但是这种认可仅仅是对于他个人的——是因为他提出来这种学说所以这个学说才是正确的。

因为他是个即便在暴怒之下也可以明白自己究竟该怎样去做的人，可以在任何情况下不违反自己的计量标准。

并且他愿意给世界上所有其他的生命以原初的温柔和宽容。”

“可这是只属于他的权利，你、我，或者其他的人，都不行。

说的难听些，他如果真的遇到了那些对他满怀恶意甚至想要杀死他的，他有让对方尸骨无存的能力。

但是你没有这样的能力。

没有相应能力的人，自然没有办法得到那种权利。”

“况且神明创造出生命，不会给我们以无用之物。

感性与理性皆是如此。

虽然人们每每囿于感性与情绪的牢笼觉得与真理背离太远，但实际上感性对于我们的作用，不论事到如今还是过往的历史都影响巨大。

如果我们没有那种血脉之间无法割舍的情感，那么孩子不会受到庇护，在危机来临之时他们可以被随意的丢弃。

况且，生命都是有最本能的求生欲望的，如果你见过自杀的人，只要还存在一丝一毫的一只，他们都会无法克制的在生命最后时刻拼命挣扎，不管他们有都想死。

这不是情感或者感性，这是我们能够从蛮荒之地走出来的所赖以生存的能力。

不要因为它们可能在现在已经不够适用就去否定或者忽视他们。”

高文的论证可以睡的上是令人惊心动魄，但是他仿佛没有给沐恩一个结论。

沐恩想了想，对高文说到：“精灵王说，如果有了自己的目标和理想，那么将他们固化和抽象之后，他们就再不会随着我们的感情变化而随意变化了。”

“当然，可你现在还没有找到这些。

所以你应该克己而三思，而不是放任冲动拉扯自己的身躯。”

“我会仔细想想的。”

“但愿如此。”

高文准备转身离开。

“可是我不认可他们的规则。”

沐恩的声音再次传来。

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