四十九上海无战事下（第2页）

唯有少数高大坚固的石质建筑，还能保存完好，其中就有一座供奉魔法nv神密斯特拉的巨大神殿。

当菲里这个魔法nv神的候补选民，来到此处巡视的时候，竟然看见祭坛上的nv神石像已经被毁得只剩下一块基座，到处都散落着碎石块，还被洒上了屎niào和狗血。

而更让他感到触目惊心的，则是在神像残骸前面摆着的十多具尸体——从衣服残片上看，他们似乎都是神殿里的牧师和虔诚信徒，此刻却全都身首分离，尸体堆叠于一旁，头颅则并排陈列于供桌上。

由于距离屠杀已经时隔十余日，他们的双眼都已经开始脱落腐烂，苍蝇从张开的嘴巴里飞进飞出……场景实在是惨不忍睹。

看到这一幕，饶是菲里已经久经沙场，一时间也忍不住神sè大变，肠胃chou搐，“哇哇”

地呕吐了一地，然后吩咐部下尽快将尸体收敛安葬，便在卫兵的掺扶下匆匆离开了。

而在另一座供奉着财富nv神渥金的奢华神殿之内，目睹到的情况也是同样的令人叹息。

jing美的神像被野蛮捣毁，珍贵的财宝被肆意掠夺，来不及逃跑的神职人员和信徒惨遭屠杀……诸如此类的亵渎之举，自然是不必多说了，殿内那一堆堆luonv的凌luàn尸体，更是让人看得máo骨悚然。

——魔教暴徒在涌入租界之后，除了大抢大烧之外，也没忘了四处掠掳nv人，发泄兽yu。

由于兼营高利贷的渥金神殿财力雄厚，把庙宇修筑得颇为宽敞豪华，结果似乎是被魔教的诸位大师兄给看中了——这些头目们自恃有点儿身份，不愿意跟那些底层信徒一样，随便抓住一个nv人就当街野合，而是要布置一个更安全、更舒适的环境来发泄兽xing。

于是就把财富nv神渥金的神殿变成了yin魔巢窟。

大批容貌姣好的nv人，被底下的信徒一级级进贡上来，剥去衣服统统集中在这座神殿里，由专人监管，mén窗都被砖石堵死，严防逃脱。

诸位大师兄及其手下得力打手，则日夜入内游玩，随意jiān宿。

每一天都有nv人被糟蹋致残甚至致死，但每一天也都有新的nv人被补充进来。

当魔教收拾包裹撤退的时候，还顺手把这些玩腻了的nv人统统杀掉，只是由于走得太急，杀戮得不仔细，这才让一部分nv人得以幸存下来，并且在一片恐怖的尸山血泊之中，向前来搜索的侦察兵呼喊求救。

在命人收拾尸体，照顾幸存者的同时，菲里心情颇为微妙地发现，这满地横陈的赤luo尸首之中，基本上全都是黑头发黄皮肤裹xiǎo脚的翔龙帝国本地nv人，却根本找不出任何一个金发碧眼的西方nvxing，更没有jing灵、兽人之类的异族……也不知是西方nv人逃得快，没有谁被抓，还是魔教之人的审美观过于传统？

说起来，这帮人尸山血海地折腾了十几天，杀戮了自己的几十万同胞，但却只是把西方侨民bi到了城外，就没有兴趣将战斗继续下去，而是醉心于劫掠本国城池……这究竟是哪mén子的排外运动？

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总之，在亲眼看过上海浦西租界的凄惨状况之后，无论是初来乍到的巨熊军团援军，还是一直留守浦东森林，已经奋战多日的租界驻军残部，心情是都非常的恶劣。

因为，在他们的心里，这次魔教信徒组织的大规模袭击，实在是一场莫名其妙的无妄之灾。

扎根异国的西方殖民据点，与周边的原住民之间，由于彼此之间的不了解和利益冲突，基本上肯定会磕磕碰碰地出现许多矛盾。

所有远赴异国闯世界的西方侨民和海外官员，心里也都明白这一点。

但问题是，除非是那种毫无理智可言的野蛮人或méng昧异族，否则就算有排外运动爆发，也应该遵循一定的程序。

通常来说，首先是选出一个代表，向殖民或贸易当局递jiāo请愿书，就某事提出请求，或者对某事提出抗议；然后在情愿无法得到满意答复的条件下，进一步组织抗议游行，号召抵制洋货，以此来进行示威；若是依然遭到无视或镇压，这才会拿起武器，进行游击战或恐怖袭击。

然而，这场魔教煽动的袭击，事先半点征兆都没有，更没有什么人过来jiāo涉，黑日巫妖总督主动带人过去商谈，居然还遭了暗算，之后更是没打一声招呼就大举进攻……这差不多已经相当于是不宣而战了！

而挑起如此惨烈事端的唯一直接目的，居然是翔龙帝国朝廷想要赖账不还！

喂喂，你们好歹也应该算是讲规矩的文明国家，不要像野蛮人部落一样胡搞luàn来好不好？

虽然在浦西遭到杀害的，基本上都是这些魔教暴徒的“二máo子”

同胞，西方侨民的伤亡数量并不算多，但苦心经营几十年的繁华商埠一朝覆灭，上万侨民血本无归沦为穷光蛋，也总归是一件不争的事实。

所以，当大家坐下来开会讨论下一步行动对策的时候，不少人都火气极重，叫嚣着要用武力进行报复。

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“……鉴于前些日子所发生的各种惨剧，我认为，光是在上海增强兵力，根本不足以使得这个不要脸的无赖政fu意识到他们的责任，更无法索回我们应得的债款。

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