第31部分（第4页）

还说什么：“师父教的招数，练起来倒头头是道，一跟人真的拚命，哪知道全不管用；反是你的那些招数，突然之间打从心底里冒了上来。

皇上，那时候他手掌边缘已打上我背心，我早已吓得魂不附体，又怎能去细想用什么招数！”

说得康熙龙心大悦。

因为，自从“康熙练了武功之后，只与韦小宝假打，总不及真的跟敌人性命相拚那么过瘾。

此刻听到韦小宝手刃敌人，所用招数全是从自己这里学去的，自是兴高采烈。

心想若是自己出手，定比韦小宝更精彩十倍。”

在官场上混，须得花许多时间揣摩上司的内心想法，才能千方百计顺着上司的意思去做，或者替上司将自己不便表达的意见说出来。

小说中有一段写到康熙意欲撤藩，召来大臣们垂询，没想到大臣们要么受了吴三桂的好处，要么误会了康熙的意图，滔滔不绝地论证撤藩的不利之处，惹得康熙很不高兴。

这时，兵部尚书明珠出来说了一番话，实在是高明之极。

“圣上天纵聪明，高瞻远瞩，见事也比臣子们高上百倍，奴才想来想去，撤藩有撤的好处，不撤也有不撤的好处，心中好生委决不下，接连几天睡不着觉。

后来忽然想到一件事，登时放心，昨晚就睡得着了。

原来奴才心想，皇上思虑周详，算无遗策，满朝奴才们所想到的事情，早已一一都在皇上的预料中。

奴才们想到的计策，再高也高不过皇上的指点。

奴才只须听皇上的吩咐办事，皇上怎么说，奴才们就死心踏地，勇往直前的去办，最后定然大吉大利，万事如意。

圣上明鉴：奴才这不是歌功颂德，的的确确是实情。

自从兵部得知三藩有不稳的讯息，奴才日夜担心，思索如何应付，万一要用兵，又如何调兵遣将，方有必胜之道，总是要让主子不操半点心才是。

可是想来想去，实在主子太圣明，而奴才们太脓包，我们苦思焦虑而得的方策，万万及不上皇上随随便便的出个主意。

圣天子是天上紫薇星下凡，自然不是奴才这种凡夫俗子能及得上的。

因此奴才心想，只要皇上吩咐下来，就必定是好的。

就算奴才们一时不明白，只要用心干去，到后来终于恍然大悟的。”

这篇讲辞当真可列为封建官场上为官之道的经典之作。

其中的逻辑在官场上广为运用，总是灵验万分，屡试不爽，无往而不利，至少这样说话不会为自己带来麻烦。

所以，聪明如韦小宝一听，都佩服之至，觉得满朝文武，做官的本事谁也及不上明珠。

扬州布政司慕大颜又是一种类型的乖觉之人，是典型的官场文人。

他一听钦差大人不喜欢和尚，便即引经据典，说了一个诋毁和尚的故事，迎合韦小宝。

又以《四相簪花宴》的故事，奉承韦小宝是“有勇有谋的英雄好汉”

。

他揣摩到朝廷可能要对吴三桂不利，又从韦小宝的表情看出他讨厌吴三桂，便说：“韦大人是皇上亲手提拔的大臣，乃是圣上心腹之寄，朝廷柱石，国家栋梁。

平西王目前虽然官爵高，终究是不能跟韦大人比的。”

并考据出韦氏祖上是唐朝的忠武王韦臬，曾大破吐番兵四十八万，威震西隆等等。

这个人将学问当作了拍马的武器，很容易讨得上司的欢心。

这种拍马方法叫作“贴金术”

，无中生有、牵强附会、生安白造，硬往上司脸上贴金。

神龙教中的胖头陀晋献千年前的石碑也属于此类拍马，愣是编造了一篇千年前的碑文，说那时上天已料到会有洪教主降世，造福于人间，并且寿与天齐，为洪教主的“威仪”

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