第170章 用佛教去解夫妻缘分（第2页）

有人问隐士：“什么是缘分？”

隐士想了一会说：“缘是命，命是缘。”

此人听的糊涂，去问高僧。

高僧说：“缘是前生的修炼！”

这人不解自己的前生如何，就问佛祖。

佛不语，用手指天边的云。

这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘是不可求的，缘如风，风不定。

云聚是缘，云散也是缘。

感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。

感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。

也有人说：“缘分是宿命，是命运所决定的，是自已无法改变的。

就像人养的鱼，最终被杀被吃就是鱼的宿命，两个鱼的结合产子或分分合合就是它们的缘分，但不管什么缘分，最终被吃那是一定的，所以缘分较容易改变，宿命很难改变的！”

“缘分”

二字虽然出自于梵语，但佛从来没有说人的命运不可以改变，人的命运和感情自己是可以把控和主宰的。

正如前文尼师所指出的，自要你做的足够好，没有什么是不可以改变的！

俗话说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”

千百年来人们都说：能搭同一班车船的人，他们都是有缘人；而能结成夫妻的男女，则需要更深更深的缘。

从这个意义上来说，男女之间之所以能成为夫妻，的确与缘分有关。

按照佛法的解释：夫妻关系是各种“缘份”

中最深的一种，只是这些缘当中分为善缘和“恶”

缘。

佛教把夫妻缘大略分为以下三种缘：

一是此方有恩于对方的因缘。

若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善因而结成夫妻。

佛教中这样比喻：有次你溺水了，但却没有人愿意拯救你，而只有一人奋不顾身的救你，不管有没有救活，你还是很感恩他。

为了偿还这个救命之恩，未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠。

类似这种情形，都是报恩所成的夫妻缘。

在各种夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美满，因为在一方的深层意识中，就是无怨无悔的奉献，因此双方都能幸福快乐。

这种缘结成的夫妻，虽然是最美的姻缘，但是，也不能说这样的夫妻保证不吵架或不离婚，若是个性不合的话，还是会有相处的摩擦问题。

第二种是此方欠债于对方的因缘，有一方是来讨债的。

到底是讨什么债呢?

此债有两种;一是金钱债，二是感情债。

当然也有此两者之外的债。

譬如：过去世你是男性，你为了性满足，而欺骗女方感情，让她爱上你了。

而你欲望得逞后，就索然开溜离去。

而女方被你感情欺骗，心理当然会有不甘，若是如此的话，未来世的你（男性），还会遇上这个女人。

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