第168章 生命的真相是无常（第2页）

还有些人，当听到无常，心想：既然凡事无常，欢乐稍纵即逝，何不赶快及时行乐?于是天天放纵自己于财、色、名、食、睡五欲中，藉虚妄的欢乐，填补自己心中的空虚及不安，然而当欢乐过后，反带给自己更加空虚的寂寞与不安。

这些人，都只是知道片面的无常，或是对无常有所误解。

无常是生命的真相，对无常没有正确的认识，就不会对生命有正确的了解。

如此，必然存在许多现实与理想的冲突;而现实与理想的落差，就是生命苦的根源。

所以正确地认识无常，是圆满生命的开始。

什么是无常?常是永恒不变，无常就是凡事都会改变，众生的心念有生住异灭，人有生老病死，世界有成住坏空。

世间一切事物都是因缘和合而成，而心念在变，因缘在变，所以周遭事物也一直在变。

在这变的当中，消极的人选择逃避、放逸;而积极的人，却在这无常幻化的境界中，藉着无常的道理，运用因缘法，积极地创造、建立善的缘起，改变自己的生命，并利用这短暂的生命自利利他，觉悟有情、启发大众的善根，使大众远离虚妄与痛苦，乃至契悟这念常住不灭的真心。

生灭身中有不生来性！

过去佛在世时，有一位国王名叫波斯匿，听到佛说，人的生灭身中有不生灭性，心中十分疑惑，所以请佛开示。

佛就问：“大王，你现在多大岁数了?”

波斯匿王回答：“六十二岁了。”

佛再问：“大王，你从出生至今，见过几次恒河水?”

王言：“见过两次。

我三岁时，母亲带我去拜耆婆天时看过一次，最近又看了一次。”

佛又问：“大王，你三岁看恒河的心，和六十二岁看恒河的心是一个?还是两个?”

波斯匿王回答道：“我这念能见的心，当然是一个，从来没有改变过。”

佛陀就告诉波斯匿王：“会变的色身，并不是真正的自己;这个不会随年纪改变的，才是你的真心，才是真正的自己。”

念头会来来去去，人也会渐渐衰老，外在环境一直在改变，但是我们能知的这念心，从来没有变过，白天存在、晚上存在，生病时存在、老了还是存在，所以在这生灭身中有不生不灭性。

倘若我们能在生灭无常的境界中，体会到这念不随因缘变化、不生不灭的心，就是我们的常住真心、就是我们的真生命，我们就能体会到安身立命的意义。

如此说来，我们的生命就是无穷尽的，人生在无尽的真生命中也就有了希望，为了这种希望，人们的拼搏、奋斗、进取也就有了更广泛的意义！

善用无常，才可以面对现实，改变人生。

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