第110章 舍利弗的前生和来世（第2页）

这时毒蛇又说道：“你拿这瓶黄金，到寺院里交给住持和尚，替我办斋，供养诸圣众。

不过，在那一天，你要用篮子把我带到寺院里。

让我礼佛，拜圣贤，消除我的业障。”

那个人点头答应，依照毒蛇的意思去办理。

斋会的那一天，蛇被那个人带到寺院，专心地听众僧诵经持咒，心生无限的敬意和无量的欢喜。

住持和尚又为毒蛇说三皈依，广说布施、持戒、精进、忍辱……等等妙法。

毒蛇听了，欢喜接受，并又请住持和尚到他以前藏金的地方，将剩下的六瓶黄金都拿出来广作佛事法会。

做完佛事后，毒蛇罪尽命终，投生忉利天。

享完了天福，再生于人间，善缘遇佛，皈依佛陀，在佛陀弟子中，他很快的成为大阿罗汉，这就是智慧第一的舍利弗尊者。

舍利弗是佛陀的十大弟子之一，每当佛陀讲解经典时，舍利弗都随侍在佛陀的身边。

舍利弗又叫舍利弗多罗。

他母亲的名字叫做舍利，而弗多罗是儿子的意思，舍利弗多罗就是舍利之子。

据说，舍利弗也曾信奉过别的教派，手下有一百名弟子。

修行了一阵子之后，他忽然觉得茫然无所皈依，找不到人生的真义。

正在仿徨苦闷的时候，巧遇佛陀的弟子阿说示比丘，阿说示是最初皈依佛陀的五比丘之一，他有庄严的态度，威仪的行止，舍利弗一见，心中非常惊奇，并向阿说示比丘请法。

舍利弗从阿说示的口中，听到佛陀及其教法，像天崩地裂一般，心中对宇宙人生积聚的疑云，也一扫而空，并且和阿说示比丘约定，一定要去拜访佛陀。

舍利弗回到自己的住处，又把阿说示口中的佛陀和教法转述给好朋友目犍连，不单是讲话的舍利弗自己边说边感动，就连听话的目犍连，都不禁感动得涔然泪下！

第二天，舍利弗和目犍连带领二百弟子，一同到竹林精舍皈投在佛陀座下，他们觉得自己遇到了真正的老师。

《阿含经》中说：“智慧无穷，诀了诸疑，所谓舍利弗比丘是。”

舍利弗在所有弟子中有智慧第一的美誉。

《大智度论》则是把舍利弗比拟成“世世心坚不可动”

的一条毒蛇。

据佛陀说，以前有一个国王被毒蛇咬到了，生命垂危，四处求医诊治。

医生认为要想解毒，只有让这条毒蛇亲自为国王的伤口吸毒，于是在地上设了一个火盆，里头烧着熊熊烈火，然后把这条蛇捉来，叫它吸吮国王的伤口，否则就把它投入火中烧成灰烬。

不过毒蛇坚决不肯吸吮伤口，宁愿跳入火中烧死。

舍利弗对于自己认定的事绝不反悔，哪怕烈火焚身也丝毫不动摇心志，的确是个意志坚定的人。

关于舍利弗，在经典上还有一则很有名的故事：

舍利弗，本来是一位小乘的阿罗汉，后来，他认为小乘属于自利，发出离心，只求自己了生脱死；而行菩萨道．救人救世，可以解除别人的痛苦。

因此他发了大心，要修学菩萨行，利益众生，如果众生有什么苦难和需求，他一定要满足人家的要求。

正如佛经说的：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”

他要实践菩萨的这种利他的精神。

舍利弗发了这个大愿，感动了天神。

天神是有他心通的，于是他盘算一番，暗中道：“好！

舍利弗要做菩萨，我得去试一试他。”

于是这天人就从天上下来，摇身一变，变成一个孝子，在路旁嚎啕大哭。

舍利弗看见他哭得这么伤心，不禁生起了悲悯心，说：“年轻人，你为什么这样悲伤呢？我是个修学菩萨道的人，你有什么困难，不妨跟我说，我一定尽力帮助你。”

“不必说了，你没有办法做到的！”

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