第五节 江湖之人（第13页）

在明代，还有一种“帮闲”

，也属于游闲之民。

什么是帮闲？明人朱权作如下解释：“无藉之徒，不务生理，专帮富家子弟宿唱饮酒，以肥口养家而已。

宋柳隆卿、胡子传是也。”

这种帮闲，也可以称之为“狎客”

，俗称“篾片”

，其实就是善于趋奉凑趣的门客。

明代南京秦淮河畔旧院中，有一些著名的狎客，如张卯官之笛，张魁官之箫，吴章甫之弦索，钱仲文之打十番鼓，丁继之、张燕筑、沈元甫、王公远、朱维章之串戏，柳敬亭之说书，全都凭藉自己的一技之长，或集于李十娘与李大娘家，或集于顾媚的眉楼，每集必费银百两，靠此帮衬，才得以维持生计。

在明代，一些少年浮浪子弟，仗着自己家里有几贯钱财，自家又有一些小才艺，于是浪迹逛游，无所顾忌，其实并没有那些豪杰的本领。

有时候遇着一些下流匪类，就引入嫖赌一路，诱他们一掷千金，还胡说这些都是豪杰的本色，又引诱他们偎红倚翠，胡诌这是才子的风流。

这些浪荡公子手中本钱有限，过不了多久，就被弄干净了。

这一批人，专门白手骗人，在江湖上打憨虫，这在北京叫作“帮衬的”

，意思是说鞋有了帮衬，外面才好看。

苏州人把这批下流匪类称作“篾片”

，这如同那些做竹器的，先有了篾片，那竹器才做得成文。

苏州人有时又称他们为“老白鲞”

。

意思也很好理解，那鲞鱼是海中贱品，但若与各色肉菜一起烹煮，吃起来就津津有味、妙不可言了。

因此，这种人极是有趣，喜的是趋炎附势，惯于阿谀奉承，不好的也说好，不妙的也说妙，帮闲热闹，乃至凑趣，确实让人一时舍不得他们。

到后来，苏州、杭州人又把这些人称做“陪堂”

，统称“帮闲”

。

帮闲已如上释。

下面引述两段描绘帮闲的诗与短歌，以便对他们有更感性的认识。

一首诗摘自凌濛初的《拍案惊奇》卷31，诗曰：

每日张鱼又捕虾，花街柳陌是生涯。

昨宵赊酒秦楼醉，今日帮闲进李家。

另一首短歌引自方汝浩《禅真后史》第13回，短歌道：

白面郎君，学帮了介闹，勿图行止只图介钱。

脸如笋壳，心如介靛；口似饴糖，腰似介绵。

话着嫖，拍拍手掌，赞扬高兴；讲着酒，搭搭屁股，便把头钻。

兜公事，指张介话李；打官司，说赵介投燕。

做中作保是渠个熟径，说科打诨倒也自新鲜。

相聚时，卖弄介万千公道；交易处，勿让子半个铜钱。

话介谎，以捕风捉影；行介事，常记后忘前。

害的人虎肠鼠刺，哄的人绵里针尖。

奉承财主们，呵卵脬，捧粗腿，虚心介下气；交结大叔们，称兄弟，称表号，挽臂介挨肩。

个样人勿如介沿门乞丐，讨得个无拘束的自在清闲。

上引诗与短歌中，已把帮闲的嘴脸刻画得栩栩如生。

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