第二节 宗室成员的生活（第7页）

。

鉴于他平常的生活实在太糜烂荒淫了，所以死后得了一个“厉”

字的恶谥。

又如晋宪王朱瞻堈，屡次聚集恶少骑射游猎，微服外出，抢夺他人美色妻子。

一些王府大都设有乐院，内有很多乐妓，导欲长奸，为害无穷。

如鲁王朱观

，淫戏无度。

鲁王府中旧有东园离宫，观

还不满足，对其进行改造，叠山浚池，造复室曲房。

不仅如此，这位鲁王还挟娼乐及一些无赖群小，在离宫内昼夜欢饮，甚至男女裸体，“群浴于池，无复人礼”

。

可见，这些天潢王宗不事生产，整天无所事事，而把大量的社会财富集中到自己手里，用来满足他们荒淫无耻的生活。

他们不仅住着雕刻华藻、崇饰富丽的府第别宫，摆着龙凤几榻诸器及宫殿陈设宝玩金玉，而且强夺民间少女，呼唤乐妓人府奸用，甚至烝淫不道，成为一群衣冠禽兽、无赖流氓。

亲王掠夺了大量的土地以后，大多设有王庄。

这些王庄的直接管理者是“管庄内臣”

和“管庄官校”

，但他们手下的庄头、伴当则多由一批无赖充当。

这些王府管庄人役，不仅恣意掠取财物，而且奸污妇女，私设刑具、牢狱，缚打佃农，甚至格杀庄佃。

成化年间，在山东兖州府的城内，一些郡王、将军专门收买外姓子弟，或者容留一些各处逃来的军民囚夫及游手好闲之徒。

而这些人大多无籍贯，来历也不明，实际上就是无赖流氓。

正德年间，当时的一些城市无赖，诸如无籍奸人、游食术士、无名内使，更有一些私自净身的男子，大多依托王府，在王府中充当谋士、爪牙，不仅“废置害人”

，而且“贻累宗室”

。

这些人到了王府，无非是充当家人、厨役，或者投充猪、羊、菜户等项名色，在府中听候使唤。

一旦进了王府，这些游手好闲之徒就为虎作伥，假传令旨，虚张声势，逼取他人私债，强买商贩货物，挟制地方官府，欺压良善平民，有的甚至暗中与盗贼勾结，劫夺杀人，骚扰一方，毫无忌惮。

更有甚者，这些无赖将人拿到王府，殴打致死，有时还随便捉拿百姓，逼打他们，让他们自己承认为盗，借此吓诈财物。

等到事情败露，他们就躲在王府中不出来，地方官也奈何他们不得。

齐王是明太祖的第七子，建文年间坐废。

靖难之役后，被恢复王位，后又因谋反被废除，禁锢于南京。

齐王的子孙全为庶人，有庶粮，无名封。

至万历年间，齐王一支，人口逐渐增多，而且横行南京。

廊下各商铺，院中诸妓，他们动辄出票，“取物不还值，荐枕不捐橐”

，甚至一些佛教寺庙，也深罹其害。

最可笑的是，齐王这些已成庶人的宗室子弟，一旦做小买卖不得志，“即设一几北面拜，自称谢恩。

次日，系金带服象龙拜客，家中受人谒贺”

。

这显然是打秋风的做法，与民间破落户子弟的行径如出一辙。

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