第136章 酆都鬼城

人能变成鬼？能吗？

人想成仙，不容易，得每日吸风饮露、吃丹药、访高友。

鬼想成人，也不容易，得通过轮回，投胎转世。

可是，人变成鬼，就是一刹那的事。

当一个人，控制不了自己的欲望，做出超出善良的本能后，那么他就成了鬼。

这世界有鬼吗？

有。

有善必有恶，有人就必有鬼，这是二元论。

有鬼？那鬼在哪？人间的鬼在哪呢？

在四川重庆府，忠州，酆都。

酆都，号称鬼城，位于长江上游，背靠武陵。

酆都，原名丰都，本是一个县，明太祖洪武十年，并入涪州。

然而，仅仅三年后，也就是洪武十三年，丰都就自涪州分出复置，改名酆都，隶属忠州。

就是这个酆都，自东汉末年后，聚集了一群人，这群人自称人间之鬼。

他们在酆都大兴土木，建造了一座城，并称之为，鬼城。

从此，酆都鬼城，世世代代更迭不休，人间之鬼的传说，响彻江湖。

东汉末年为何会聚集一群人，并自称人间之鬼呢？

这就要从东汉末年的枭雄曹操说起了。

曹操自起兵后，挟天子以令诸侯，东征西讨，统一北方。

曹操靠的是什么？当然是兵多将广、谋思过人了。

但是除了这些，还有一个更深层次的原因，那就是曹操有钱。

如果没有钱，在乱世之中，谁会替你卖命？曹操深谙此道，所以为了快速聚敛钱财，他想到了盗墓。

摸金校尉、发丘中郎将，应运而生。

曹操死后，他的儿子曹丕，篡汉自立。

既然当了皇帝，再靠偷坟掘墓来聚敛钱财，似乎有些说不过去，有辱皇家威严。

于是，曹丕一声令下，就解散了这群摸金校尉和发丘中郎将。

发丘中郎将和摸金校尉，不是同级关系，也不是两个派别，准确来讲，他们是上下级关系。

发丘中郎将官职大，摸金校尉官职小，在盗墓时，一个发丘中郎将要带着一群摸金校尉。

自从曹丕解散了这群盗墓贼之后，其中有一个发丘中郎将，带领着一群摸金校尉，一路南下，来到了酆都，建立了酆都鬼城。

由于这群盗墓贼，靠着下墓为生，不干活人的买卖，所以他们自称人间之鬼。

酆都的鬼王为发丘中郎将，鬼兵则是他底下的那群摸金校尉。

鬼王发号施令，用的印信，依然是当年曹操发给发丘中郎将的发丘天印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”

八个大字。

只是为了区别于其他被遣散的发丘中郎将，鬼王在发丘天印上又多刻了一个字，就是酆都的酆。

在唐朝以前，酆都的历代鬼王依旧是带着鬼兵干老本行，也就是盗墓。

直到他们遇到了一个和尚之后，才正式摒弃了偷坟掘墓的营生，走上了执掌人间的地狱之路。

这个和尚就是在唐初武德年间，号称谋僧的法雅。

法雅，河间府人士，后随唐高祖李渊起兵。

虽然他随李渊起兵，但是他并不为了出将入相，而只是以幕僚出现，所以他的名号并不见于正史。

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