第558章 会元之论

暮春时节，汴京的空气中躁动不安的，除了日渐暖煦的东风，更是那牵动万千士子心神、关乎未来命运的会试结果。

贡院外墙上，那长长的杏黄榜单，在无数道灼热目光的注视下，终于被礼部官吏郑重贴出。

一时间，人群如潮水般汹涌向前，惊叹、欢呼、扼腕、叹息、难以置信的抽气声……各种声响交织成一片沸腾的海洋。

名字、籍贯、名次，每一个墨字都重若千钧，承载着寒窗苦读的艰辛、家族荣光的期望，也隐约预示着这个庞大帝国未来数十年的某种走向。

今科取士，因改制而格外引人注目。

榜单之上，固然仍有簪缨世家的子弟，但更多了一些陌生的、来自原本科举中并不显眼的州府，甚至出身寒微的名字。

这本身，已是一种无声的宣言。

然而，最引人瞩目的，无疑是高悬榜首的那个名字，以及紧随其下，被礼部特意张贴出来以供士林观览的、本届会试头名——会元的策论文章。

文章的题目是陛下亲拟，直指核心：“问：民为本，固国本。

然历代兴衰，百姓皆苦。

何以破此循环，使民为本不至空谈？”

而这篇被定为范文、高悬示众的答卷，标题赫然便是掷地有声的八个字：《民为基石，兴衰之枢》。

文章开篇便摒弃了骈四俪六的华丽辞藻，以朴拙却沉雄的笔力直抒胸臆：“臣闻，国之于民，犹舟之于水。

水可载舟，亦可覆舟，古训昭然。

然观历代治乱，其兴也，百姓力役，膏血以奉；其亡也，百姓流离，骸骨以填。

‘兴，百姓苦；亡，百姓苦’。

此非天命循环，实乃人政之失，未得‘民为本’之真谛也！”

这开头便如巨石投湖，震得围观士子心神激荡。

敢如此直指历代帝王将相“人政之失”

，已是胆气过人。

文章继而论述，何为真“民本”

？非仅是人君居高临下的“仁政”

、“爱民”

姿态，更非灾年施粥、偶尔减赋的权宜之举。

真正的“民本”

，在于“制与利”

。

所谓“制”

，乃建立恒常之法度，使耕者有其田，居者有其屋，工者得其值，商者畅其流，赋税有常则，吏治有清规，豪强不得肆意兼并，胥吏不得任意盘剥。

此“制”

之立，非为束缚民力，恰为保障民力得以生发，民利得以保全。

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