三百五十三手刃亲夫
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.(三百五十三)手刃亲夫?
差不多在同一时刻,冯基善所安排的人已经向上海《时报》发出“徐树铮专车被炸”
的新闻,还有陆承武的“通电”
,以及张之江和鹿钟麟编造的呼应电报。
此时一切都按照冯基善的预想进行着,对他来说,胜利只有一步之遥。
但他并不知道,就是这一步之遥,他将永远也没有机会迈过去。
北京,居仁堂,中华民国大总统府。
此时,总统府秘书长张国淦正用颤抖的声音读着冯基善发来的通电,他拿着电文的手,随着他的声音,也在不住的颤抖着。
“……民国以还,十有二年。
干戈扰攘,迄无已时。
害国殃民,莫知所届。
推源祸始,不在法文之未备,而在道德之沦亡。
大位可窃,名器可滥。
贿赂公行,毫无顾忌。
籍法要挟,树党自féi。
天良丧尽,纲纪dàng然。
以故而luàn,复辟而luàn,护国参战抗日而luàn,制宪亦luàn。
自治不修,外患迭至,其luàn至大。
邪说横行,风俗败坏,其luàn至微。
文明古邦,几夷为禽兽。
弱rou强食,犹其余痛。”
“……今世风比十余年前相去天渊,人人攘利争名,骄谄百出,不知良心为何事,盖由自幼不闻礼义之故。
子弟对于父兄,又多有持打破家族主义之说者。
家庭不敢以督责施于子nv,而云恃社会互相监督,人格自然能好,有是理乎?”
“……今日吾国之社会中,亟亟焉为生存yu所迫,惶惶焉为竞争心所趋,几有不可终日之势。
物yu昌炽、理xing梏亡,中华民国之国家,行将变成动物之薮泽矣。”
“……物质主义深入人心以来,宇宙无神,人间无灵魂,惟物质力之万能是认,复以残酷无情之竞争淘汰说,鼓吹其间。
一切人生之目的如何,宇宙之美观如何,均无暇问及,惟以如何而得保其生存,如何而得免于淘汰,为处世之紧急问题。
质言之,即如何而使我为优者胜者,使人为劣者败者而已。
如此世界,有优劣而无善恶,有胜败而无是非。
道德云者,竞争之假面具也,教育云者,竞争之练习场也;其为和平之竞争,则为拜金主义焉,其为ji烈之竞争,则为杀人主义焉。”
“物质竞争之社会中,而yu构成真正之共和国家,发生真正之立宪政治,吾知其决无是理也。”
“自段氏入京以来,cào纵政fu,穷兵黩武,迄无已时。
自是凭战胜之余威,挟国民以自重,揽国柄于掌握,视疆吏如仆从。
……而徐逆野心勃勃,方兴未艾。
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