652|652（第4页）

但纯粹的二进制对于古人来说，运算起来过于烧脑（？），所以又衍生出了八卦。

八卦代表的，便是古人对万物基本组成单位的推演，即是：天、地、水、火、风、雷、山、泽。

仍然以“火”

为例。

象征着火的离卦，符号是，上下为阳，中间为阴。

这是个什么含义，有许多种不同的解释，一说火照明四方，乃是属阳之物，但与乾比，又非极致的阳，故而有阴的存在，又一说天地之间，天有天火，地有地火，中为虚无，故上下为阳，中间属阴，还有一说，火的外焰温度更高，阳更盛，内焰温度低，故为阴。

究竟哪一种讲法正确，并不重要。

重要的是，殷渺渺从古人总结八卦的规律中，摸索到了一点他们的思路。

不要被表象所蒙蔽，着眼于其本身的存在。

抱着这样的念头去看巫传的字，就会发现寥寥数笔，看似是粗浅的简笔画，实则蕴含着更多的内容。

殷渺渺凝神敛心。

不再去想天火、地火、雷火有什么区别，它们来历不同，名称不同，但追根究底都是火焰。

摒除人类加之于上的种种含义，回归到火焰本身。

火焰本身无法单独存在，必须有燃烧物才可以。

所以，第一笔落在最下面，代表了燃烧的能量来源。

而火焰是动态的不是静止的，代表火焰主体的笔画不能是笔直的线，要柔和，意味着运动和变化。

这么一来，雏形已有，只是并不够精准。

火焰通常分为三层，外焰、内焰、焰心。

因此，火苗旁边要再添两笔，代表其常见的外在形态。

噌。

空气中响起火柴划过的摩擦声。

一朵小小的火苗跳了起来，微弱又明亮。

成功了。

殷渺渺轻轻呼出口气，明白为什么之前看巫传写字的时候，感受不到任何灵力波动了。

这具象出来的火焰并非灵力的显现，而是天地的感应。

——很难用言语来形容这种情况。

当人们将一种不可名状的无形的事物，用有形的可见的方式表达出来的时候，天地与之呼应，便出现了异象，有些类似于修士结丹、结婴时的天象，是天人感应的一种。

“你懂了。”

巫传说。

殷渺渺展颜一笑：“是，多谢你的指点。

我受益良多。”

这话拗口，巫传要想一想才能理解：“和你交谈，我也会了很多，你看。”

说着把一块木板递过去，上面是用炭笔书写的字，全都是木字旁的文字。

巫传点着一个像“禾”

的字，说“一个”

，指“林”

，说“很多个”

本章未完，点击下一页继续阅读