第154章（第2页）

」

「你知道死灵结婚吗？」

「什、什么？」

「在中国称为鬼婚、冥契、配骨，在朝鲜称为死后婚姻、魂魄婚姻等等。

琉球也有称为后生婚礼的仪式，在我国，山形立石寺的穆卡萨利绘马（※原文为むかさり絵马（ukasari-ea），「穆卡萨利」在日本东北的方言中是「婚姻」的意思。

由寺方人员在祈愿用的绘马上，描绘未结婚而过世的故人在另一个世界成婚的景象，祈求故人能在冥间度过美满的人生。

）等习俗也广为人知。

这些是让未婚而过世的年轻男女，在死后结婚的习俗。

」

「这、这又怎样了？」

老人混乱了，这是当然的。

「在儒教社会的中国及朝鲜，家族的概念非常重要。

由血缘相连的人所构成的集团‐‐家族，正是社会的基础。

辈份及本家分家等社会组织，全都是从家族中产生的。

当然，婚姻也受到极大的重视。

因为婚姻可以增加家族，并连系家族与家族。

没有结婚而过世的人，简单地说，就是无法组成一个家的人。

做为一个人来说，这被视为极大的缺憾。

所以会让他们在死后结婚。

朝鲜的死后婚事，会用人偶实际进行，一直重现到入洞房的部分。

你所看到的……」

真的是生者吗？‐‐京极堂再次询问公滋。

「混帐东西！

」公滋粗俗地骂道，「难道你要说那是幽灵吗？啊？」

「没有幽灵这种东西。

」

「什么？」

「没有幽灵这种东西，我刚才不是说过了吗？」

「那……呃，要不然还能是什么？」

「我是在问你，那是活着的吗？」

紧迫钉人的逼问。

公滋的眼神游移，比父亲更加狼狈。

「所、所以说……」

「你判断那是活人的理由，只有他们正在燕好这一点而已，对吧？可是交欢的话，死者也可以做‐‐我是这个意思。

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