第123章（第3页）

「现在不一样了？」

「不一样了。

村子已经不存在了，家也即将消失吧。

那么一来，人就只能依自己的考量画出境界线吧。

」

「靠个人啊……」

「靠个人。

在各种局面上，近代这样的存在方式，都是透过破坏那类古老的存在方式而成立的。

不管是经济还是国家‐‐从明治到昭和初期，那样的存在方式一直受到彻底的否定。

」

「是……这样吗？」

「我们一直被教导，这个国家依循着同一个规则在运转，不对吗？人的存在方式，不知不觉间限定为个人与国家这样的形式，而这个形式又因为败战而扭曲了。

在战争中失败后，我们发现全员朝着同一个方向前进的存在方式是错误的，为了修正，准备在我们眼前的存在方式是自立的个人、应该确立的自我。

我们在沉默之中，被强迫不依靠任何人，独自成长为大人‐‐自己画出境界。

」

独自成长为大人。

我……是大人吗？

虽然顶着一张又松又垮、满是皱纹的脸，但我真的是靠着自己画出境界吗？

我不太懂。

「这个叫做村落的旧系统，现在完全被视为封闭的、落伍的、排他的、守旧等等的存在。

它现在能够发挥的机能，顶多只有做为侦探小说的诡计……」

「侦探小说的诡计？」

「这个被视为封建代表的共同体，存在于特异的时空。

它被当成博物学观点的根据，甚至被贬为猎奇、好奇的对象。

在现代，共同体的特异性被当成犯罪的动机，而境界只成了密室的类比。

真是不像话。

不过……」

「不过怎么样？」我追问。

这个泰然自若的饶舌男子一闭上嘴巴……

我就不安极了。

「不过这次或许不同。

」

如果那样的话，新娘还是会被杀吗？‐‐中禅寺独自似地说道。

「喂，为什么？村子什么的不是已经没了吗？就算有，那也只是仪式性的吧？你在担心些什么？村子已经没了，所以仪式成了犯罪……是这个意思吗？」

「那样的话……那根本是侦探小说。

仪式这种东西从过去就是仪式，因仪式而衍生出犯罪，实际上是不可能的。

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