第122章（第3页）

「共同体？」

「你可以把它当成……村子。

」

「村子？」

「村子正逐渐消失。

」中禅寺说。

「最近村子不是合并就是废村呢。

」寺井的老婆说，但我觉得应该不是那个意思。

「正是如此。

」不过中禅寺这么答道，「内部与外部、境界，这种东西实际存在的时代，似乎已经结束了。

虽然现在仍然存在，不过说到存在于哪里……」

中禅寺用食指指着自己的额头。

「只存在于概念之中了。

过去有村境，超过那里，就不是村子了。

村子有村子的生活，有村子才通用的习惯，还有待在村子里就一定要遵守的规矩。

」

这……曾经有过，确实有过。

而现在没有了。

不，或许还是有，可是可能已经失效了。

「猿猴……在村子外面。

」

「嗳，猴子都住在山里嘛。

」寺井的老婆说。

「是啊，猴子栖息在山里。

如果是靠近河川的场所，或许就是蛇，也有可能是河童，要不然也可能是云游四方的六部。

」

「所以你才说什么都可以吗？」

「什么都可以，只要是外部的人就行了。

然后，依据不同的规则成立的世界连接在一起的时候，一定会产生某些磨擦。

不管是从这里去到那里，还是从那里进来这里，都一定要经过某些程序。

这……就是通过仪式。

例如小孩子转成大人的时候，也需要成年礼。

小孩子虽然在村中长大，但并不是村子的成员。

在满七岁以前，算是神明之一，不被当成人类。

之后也以青年团、姑娘团的身分被隔离开来，直到通过仪式之后，才总算成为村人。

如果以这样的脉络来解读消灭猿神的故事，就可以了解活人献祭也是一种仪式。

本章未完，点击下一页继续阅读