第79章（第2页）

结果他只是在想妖怪而已。

富与巳叹了一口气：

「我说啊，即身佛并不是涂佛啊。

汤殿山的即身佛是不涂漆的。

」

「不涂漆？」

「不涂。

不过好像会涂柿漆。

」

好像团扇‐‐我当下心想。

这样想或许不太检点，可是没办法。

虽然我不晓得为何会涂柿漆，但口公栅行为的话，和制作柿漆团扇是一样的。

不管怎么样，假设入定的和尚心怀高尚的意志‐‐所以纵然那是一种自杀行为‐‐一直到入定，都没有问题。

可是，

在遗体上加工，这究竟该怎么说呢？如果活生生地埋入土中的行为‐‐姑且不论它的是非‐‐是究极的修行，那么在土中入定的阶段，修行应该就已经实现了。

在这个阶段，尊贵的活佛已经完成了，不是吗？但又把它挖掘出来加工，究竟有什么意义呢？

「因为不能就这么埋着不管吧？」富与巳说，「得挖出来，确定有没有好好变成即身佛才行啊。

入定的时候，会用石头盖个尸柜。

」

「尸柜？」

「是个像石室一样的东西。

」富与巳说明，「那里很冷嘛，条件应该比关东以南更好，可是就算是这样，日本湿气重，有时候会没干透。

而且中间还会经过夏天，会吸收水分。

就这样不管，是会腐烂的。

」

「唔……是吗？可是这样有什么问题吗？这跟修行无关吧？就算腐烂了，崇高的心志也不会改变吧。

」

「是这样没错，可是腐烂的话不就没了吗？那就不能拜啦。

」

「所以别挖出来不就得了吗？」

埋着拜就好了嘛。

何苦挖出来到处炫耀呢。

「不，即身佛就是要好好地祭祀在该祭祀的地方，这样才算完成。

而且有许多都是当成秘佛来祭拜，不是拿来展示炫耀的。

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