第78章（第4页）

听了好痒。

「日本也有涂漆的例子。

」老师说，「建永时期※，有个人叫天竺之冠者，他把母亲尸体的内脏取出，干燥之后涂上漆，做成木乃伊赚了一笔。

这事记录在《古今著闻集》里。

是〈后鸟羽院御世，伊豫国博奕者天竺之冠者事〉。

这家伙好像是赌博的头目，是个诈欺师，利用涂了漆的木乃伊，散播假的灵验之说，大捞一笔。

」

〔※建永为鎌仓前期年号，存续时间为1206-1207年。

〕

「那是编的吧？《古今著闻集》不是虚构故事集吗？」

「是真实故事。

」老师说。

「不是改编自唐天竺的故事吗？」

「不是啦，是真实故事啦。

」老师愤慨极了，「因为《明月记》里也有天竺冠者被捕入狱的记录啊。

天竺冠者这个人是真有其人，而且被逮捕了。

也就是他做过犯罪行为吧。

如果这是事实，涂漆木乃伊也是存在的。

」

「那又怎么样了？」富与巳问。

「哦，如果这是事实，就表示中国在尸体身上涂漆保存的技术也传到了日本啊。

」

「所以呢？」

「所以啦，」老师用力地说，「天竺冠者大捞了一笔，表示许多人看到了涂漆木乃伊吧？就算不一般，也某程度为人所知。

然后呢，同一时期，还有另一个知名的木乃伊。

在高野山。

」

「高野山？」

是真言宗的大本山。

「对。

有个叫琳贤的僧人的木乃伊‐‐我想记录上是用全身舍利这样的形容，这也可以在《高野山往生传》、《高野春秋编年辑录》等看到，可是详细情形并不清楚。

不过有尸体被祭祀似乎是事实，后鸟羽上皇也曾经御览。

当时就有参拜入定佛的习俗了。

」

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