第四百五十九章 数字化符

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吴半仙沉默半天，皱眉道，“这事确实怪异，如果是有人用离魂术刻意操控他，把他为术力容器。

那么他应该很难恢复自我意识才对。

可根据你之前说的，他有时候又有自我意识。

对了，你说他发病时候那种状态，是不是正常的？”

“肯定不正常。”

龙大胆想了想道，“他发病的时候，似乎成了另一个人，而且能够用术力影响周围的物品。

有点类似于意念控制。

但是好像很奇怪，只要把他的嘴堵起来，他的这种能力就没有了。

我看到郝教授就这样做过。”

“堵住嘴就能让他的那种能力消失？”

吴半仙若有所思。

“怎么了，你是不是想起了什么？”

龙大胆问道。

“如果这么说，我倒是有点方向了。”

吴半仙踱步沉吟道，“术法之中，最精妙玄奇之处，莫过于符咒。”

“符咒？”

龙大胆皱眉道。

“说起这符咒，其实也未必全是迷信。

你们医家之中也有类似的符咒，这在道门修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：祝者咒也。

在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。

符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。

《尚书·无逸》说：厥口诅祝，疏云：祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。

说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明赌咒发誓。

只是现代符咒之术几近失传。

中国古代修道者认为，符咒为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

其实也就是激发自身和调用外界的术力能量。”

吴半仙侃侃而谈。

“你是说他控制物体的方式，是某种咒语，而堵住他的嘴之后，他无法发声，也就失去了能力。”

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