第73章 第73集（第10页）

世尊甚希有难可得值遇

具无量功德能救护一切

天人之大师哀愍于世间

十方诸众生普皆蒙饶益

我等所从来五百万亿国

舍深禅定乐为供养佛故

我等先世福宫殿甚严饰

今以奉世尊惟愿哀纳受

来到现场以后，就身业供养、口业赞叹。

我们看这个大梵天王是怎么赞叹。

“世尊甚希有，难可得值遇，具无量功德，能救护一切。”

大威德的应身佛出现，对我们人世间来说，对整个三界来说，是甚为希有的。

所以，你能够生长在佛世，这个是难能可贵的。

为什么呢？因为，一尊应身佛来到人世间，表示他的因地圆满了，他具足无量的功德；从果地上，他有权实二智，能够救护一切有缘的众生。

佛陀是这样，佛陀既然敢在人世间出世，他是有备而来的。

佛陀就怕一种人——没善根，那就没办法了。

就是说，你只要有办法跟佛陀相遇，或者跟佛法相遇也可以，佛陀灭度了佛法还在。

佛教根本不怕什么烦恼重。

你说我这个人烦恼重、业障重，根本不算个事儿，不算个事儿。

只要你有善根，佛陀就有办法度化你，佛陀就有这个本事。

你没善根那就没办法了，诸法因缘生嘛。

就是说，你只要过去生有听过佛法，有礼拜过佛陀，乃至于前面说的“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道”

，你以散乱心随便念一句佛号，但凡你跟三宝有缘，他就能够救。

能够救护一切，是对的，但前提是你要有善根。

应身佛来到人世间，他的整个福慧是具足的。

佛陀作为“天人之大师，哀愍于世间，十方诸众生，普皆蒙饶益”

。

只要你有善根，都能够得到佛法的利益。

“我等所从来，五百万亿国，舍深禅定乐，为供养佛故。”

我们知道大梵天王是在初禅，所以他大部分时间是在禅定当中的。

当然有善根的人就会被光明所惊动，从禅定出来，然后看到光明，顺着光明相找到佛陀，乃至于供养佛陀，最后请转法轮。

“我等先世福，宫殿甚严饰，今以奉世尊，惟愿哀纳受。”

我们以过去的福德力所招感的宫殿来供养佛陀，希望您老人家慈悲摄受。

所以这个过程，就说明大梵天王来到人世间，他的见佛的仪轨。

我们要知道，见佛陀是有规矩的，就是礼拜、赞叹、供养，是这么一个规矩。

从经文来看，他是先礼拜，然后供养，最后才赞叹。

总而言之，这个礼拜、赞叹、供养，是表示我们佛弟子的一个皈依的心。

这是先做一个皈依，后面才请转法轮。

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