第71章 第71集（第10页）

在这个时间点，有一尊佛出世，叫大通智胜如来。

这尊佛他因地到底是修了什么东西呢？第一个，他具足大神通。

这个神通跟禅定有关系，这个佛对禅定特别重视，所以他生起广大神通。

第二个，他有圆满智慧。

具足权实二智，所以叫大通智胜如来。

然后有十种的德号，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解，无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，这十种德号具足。

有佛，当然要有依报的国土。

这个国土叫什么呢？国名好城。

这个国土，他的依报国土，山河大地草木都是由禅定所变现，所以它特别的庄严。

这个国土跟一般的国土不一样，特别的庄严，好城。

“劫名大相”

，这个劫名就是……佛教算时间不像我们现在是二零一九、二零二零，不是这样子。

我们人世间在算这个时间相是从西元，二零一九、二零二零……佛法是用大劫。

你看我们现在是贤劫，它这个劫叫什么？叫大相。

因为当时的人特别的高大庄严，所以劫名大相。

一个劫很长，一个劫有四个中劫，一个中劫有二十个小劫。

“诸比丘！

彼佛灭度已来，甚大久远。”

古德说，要成就一段往事，这个往事的存在性，要确定它是一个因缘所生法，而不是捏造的，有四个条件：第一个，时间相。

它的时间是发生在什么时间？无量无边不可思议阿僧只劫，它是在大相，大相劫。

这个时间相就是它什么时候。

第二个，佛名。

这尊佛的佛名是大通智胜佛。

第三个，国名。

国名是好城。

第四个是劫名，大相。

四个条件，时间、佛名、国名、劫名。

当然它这个地方的重点在时间，这个时间点太长了，是无量无边不可思议阿僧只劫这么长的时间。

先说明这个事情的相状。

壬二、喻明久远

第二个用譬喻的方式来说明。

譬如三千大千世界所有地种，假使有人磨以为墨，过于东方千国土，乃下一点，大如微尘；又过千国土，复下一点；如是展转尽地种墨，于汝等意云何？是诸国土，若算师，若算师弟子，能得边际，知其数不？不也，世尊！

诸比丘！

是人所经国土，若点不点，尽抹为尘，一尘一劫，彼佛灭度已来，复过是数无量无边百千万亿阿僧只劫，我以如来知见力故，观彼久远，犹若今日。

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