第43章 第43集（第6页）

总而言之，大白牛车的启动，我们讲过有三个次第：安住、观照、发愿。

先安住一念清净心，观照十如是，发起菩提愿。

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过去一休和尚跟他师父师徒俩在山中一个小茅蓬打禅七。

这禅七快结束了，到了第七天下午，到晚上就结束了，突然间他师父说，别坐了。

因为两个人经过七天的修学心都静下来。

他说，别坐了，我带你到一个地方去。

他师父就把一休和尚从茅蓬带出来，又一路带到山顶上去，一路上可以说是清风绿草、鸟语花香。

这两个就坐在那个地方看着四方，看完以后他师父也一句话不说。

好，回去。

黄昏的时候，师徒俩就慢慢回寺庙。

快到的时候（一般当然是两个要一起进去），他师父却先进去，把门关起来，把一休和尚关在外面。

一休和尚不知道为什么把他关在外面，就坐在阶梯上等，等等等……从黄昏等到天黑。

天黑以后他师父就把山门打开了，探头出去说：“一休！

你看到什么？”

一休和尚说：“天黑了，我什么都看不到。”

他师父说：“还有呢？”

一休和尚回答不出。

他师父就很生气，又把山门关起来：“什么都看不到，你这七天禅白坐了！”

后来一休和尚一想，欸，他说：“师父！

我知道了！”

他师父又把门打开来。

他说：“我虽然天黑了什么都看不到，但是一切都在。”

注意！

一切都在。

白天的景观跟晚上的景观差别是，一个看得到，一个看不到。

但是诸位！

山上的景观到了晚上还在不在？当然在！

青山依旧在，只是没有照亮而已。

一切都在！

这是关键。

我们现在是一个黑暗的真如本性，但是真如本性的功德一切都在，这是很重要的一个信解。

诸位！

请你从今以后不要老是觉得你业障深重。

对，没错！

我们从因缘角度，在修皈依的时候是业障深重。

业障深重是从因缘所生法的假名、假相来安立的，其实你回归到本性的时候，你要肯定自己。

所以佛法有否定门跟肯定门。

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