第四百三十章 荷兰木鞋展出长江因为风水说NO

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第四百三十章荷兰木鞋展出，长江因为风水说no！

杨救贫和他的两个弟子（曾文辿和廖姓开基祖先廖瑀）一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚，茅棚为“寮”

，故称“三寮”

（为“三僚”

）。

曾文辿将全家迁往三僚村定居时，杨救贫特地为他择址定向，并作了一份地钳记流传至今：“僚溪山水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流东，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇都；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显”

。

明清以来，曾氏后裔人文蔚起，出了许多人才。

据说海外的风水考察团来到三僚，都会拿着这份地钳记，寻找其中的“天马水”

、“出土蜈蚣”

、“罗经山”

和“甲木水”

.

这个仅14.29平方公里的村庄，分布着4座寺庙，42座祠堂，历史上已走出“24位国师，72位名师，36位钦天监灵台博士”

。

改革开放之后更是村里6000多常住人口中，有将近400个‘跑地理’的。”

拿起罗盘，他是当地有名的风水先生；放下罗盘，他是三僚村村的农民。

“跑地理”

，是村里人对“风水业务”

的别称。

不过现在的三僚村还没有达到他的顶峰。

按照王钟的记忆，2009年，在当地政府的支持下，三僚风水文化旅游公司在此成立。

经过3年时间，三僚村在2011年被纳入国家4a级旅游景区，成为“历史文化名村”

，“三僚堪舆文化”

也被列入非物质文化遗产保护名录中。

堪舆，是风水的“学名”

。

“风水村”

的“风水经济”

正逐步成长为当地的支柱产业。

在乡村经济发展愈发同化的背景下。

三僚，无疑是一个独特的存在。

然而，游走于传统文化与封建迷信间的“风水产业”

，其发展始终带着些许尴尬。

‘跑地理’其实是个体力活，简单说就是‘东家’在哪，他们就要去哪。

看风水嘛，到实地看了才知道。”

“东家”

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