第三百五十七章 佛宝龙婆坤泰国硕果仅存的当代高僧（第4页）

“在香江没有见过，只有亚热带才有么？”

“看其外观应该是大型乔木的一种！”

王钟看过去，只见每一棵树都很高大，大约15-25米的样子，胸径30-50厘米；树皮灰色，叶革质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，也许是因为成熟的缘故，每一个果实都红彤彤的！

“先生好眼力，这些树木的确是大型乔木的一种，但是这种树只生长在东南亚地区，主要分布在日本、马来西亚、泰国、越南、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯坦及印度等地区。

中国虽然没有，但是人们大多都听说过他的名字，特别是禅宗的六祖慧能曾经写过一篇佛偈！”

“菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。”

王钟心有所触，低声念道。

六祖慧能的这一首佛偈是他明心见性时所作，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

“这是菩提树？”

王钟的眼中流露出欣喜的神色，惊讶的说道。

“是的，大皇宫前面的这些树木以菩提树为主，菩提树在佛家中拥有特殊的地位，相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。

她被认为是佛教最早的护法神。

在佛寺里，她的形象特点是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子。

菩提树本名毕钵罗树，这种树为常绿乔木，叶子呈卵形，茎干黄白色，花隐于花托中，树籽可作念珠。

由于它是佛教圣树，东南亚佛教国家信徒常焚香散花，绕树礼拜，沿习成俗。

佛经中说，若有行者于某种树下成就佛道–无上正等正觉，此树即名“菩提树”

，因此，“菩提树”

对于佛教信众而言就是“圣树”

。

然诸佛成道其树各别，譬如说：“毗婆尸佛坐娑罗树下、尸弃佛坐分陀利树下、毗舍婆佛坐婆罗树下、拘楼孙佛坐尸利沙树下、拘那含佛坐乌暂婆罗门树下、迦叶佛坐尼拘律树下、释迦牟尼佛坐毕钵罗树下”

成佛。

这些树种类及名称原本各不相同，但都因为有行者于其树下成佛，而都被尊称为“菩提树”

。”

导游看着眼前高大的菩提树，骄傲的说道。

“这些菩提树虽然不是佛祖悟道的那一棵，但是也有着悠久的历史，更经过历代高僧的加持，拥有很多不可思议的力量，是泰国人心中的国树！”

“菩提树不是印度的国树么？”

玛丽有些疑惑的问道。

“佛教虽然发源于印度，但是在印度真正的佛法已经消亡了，印度人信奉的是印度教！

虽然和佛教有些类似，但是并不是佛教，按照印度教的说法，菩提树是印度教三大主神之一毗湿奴的一种化身。

因此，它具有特别重要的宗教色彩。

印度教还认为菩提树是神仙们居住的地方，毗湿奴和妻子拉克希米女神在每月初一的那个黑夜就居住在菩提树上。

毗湿奴住在树根，拉克希米住在树干，纳拉扬住在树枝，哈里王住在树叶，而所有的神都住在菩提树的果实里。”

见王钟和玛丽对菩提树的来历感兴趣，导游继续介绍道。

（未完待续。

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