第197章 不期待绝对是正经人（第2页）

在方小纯穿越前的世界，熊掌是古代八珍之一，《孟子》曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

楚成王好食熊掌，临死之前不忘食之，“俟其熟而食之，虽死不恨！”

长子商臣说：“熊掌难熟。”

硬是将楚成王逼死。

枚乘《七发》：“熊蹯之臑，勺药之酱。”

曹植有《名都篇》：“脍鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”

南宋陆游有《东窗偶书》诗之二：“万事何曾有速淹，熊蹯鱼腹自难兼。”

清代赵翼有《食田鸡戏作》诗：“由来隽味在翘肖，何用猩唇獾炙熊蹯胹。”

最早食用熊掌的是在春秋战国时期，吃熊掌的本意是为了报复周王统治。

这个渊源很久远，如《史记·五帝本纪》载轩辕有熊国号。

当时的“国”

，实为部落。

以熊、罴、貔、貅、貙、虎六种兽为部落图腾，熊是六个部落的总领被看做是中华民族的祖先代表，因此汉代有很多文物上有熊的造型把熊看做是神灵。

楚之先祖出自帝颛顼高阳氏。

高阳者，黄帝之孙，昌意之子。

楚国祖先族姓芈，正是熊氏，但是因为远离中原，在当时中原人认为楚国是蛮族但是国力强盛所以吃熊掌来表达蔑视，因此吃熊掌开始流行成为当时的时尚。

古代有史料记载服用熊掌后出现的情况：春秋时期，晋灵公（春秋五霸之晋文公的孙子）一天朝会后，赵盾和士会在寝门商议国事，看见两个内侍抬着一个竹笼出外，觉得奇怪，就叫内侍过来，内侍不敢答应，赵盾更加奇怪了，就过去查问。

内侍说，相国你要看就自己看，我不敢说。

赵盾和士会过去一看，发现是一个肢解过的尸体。

赵盾再三盘问内侍，内侍不敢说，赵盾就对内侍说，再不说就先斩了你。

于是内侍交待，这是一个厨子，灵公叫他煮熊掌下酒，灵公再三催促，厨子只好把未煮好的熊掌献上。

灵公尝了熊掌后身体不适，一怒之下，下令秘密斩死厨子，抬出府外扔掉。

清代以前熊掌不在八珍之内，清代开始才入八珍，吃熊掌是为了让汉臣一表忠心。

证明摒弃始祖，臣服朝廷。

后来民间流传开，山八珍：熊掌、鹿茸、象鼻、驼峰、果子狸、豹胎、狮乳、猴脑。

建国后，黑熊被列为国家二级保护动物，因此贩卖、运输熊掌均构成犯罪。

所以，前世的时候方小纯没有吃过熊掌；而这一世，无论是天秀宗育灵峰，还是花果山中，他都没有遇到过熊类的灵兽和妖族。

前世今生，他都没有吃过熊掌。

现在马上就要能吃到熊掌了，不期待绝对是正经人。

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