第五百八十八章 定讲章

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京中忽又有了新的议论，学子们为“一经一理”

与“一经多理”

争吵不休。

一经一理的，则是考据派，道学派，多是官府之人。

他们以为，一经一理，才可以集中思想，不会让百姓陷入迷茫，如此才能“治民”

。

他们最大的理论依据，便是“自古以来就是如此”

。

一经多理的人之中，则是一些青年学子，他们那思想奔放一些，觉得陈初六所说才是对的。

每个人对经典，都能有自己的理解，只要能达到最终目标，即“治国平天下”

，就是殊途同归，条条大路通汴京。

千百年来，经典的释义和解读也在不断变化。

只可惜这些人之中，没有能反问出“从来如此便是对的吗？”

这种振聋发聩的句子来的人。

这些议论，陈初六倒是不在意，因为他是主张一经多理的人，自然就得容纳“一经一理”

的人存在，因为他们所持主张，就是“多理”

之一。

再说这讨论学问，无论如何都不过分，真理越辩越明嘛。

他只在意一件事，那就是京中有了对他的新评价，也不知哪里流传出来的，即“多才而急功，博识而近利”

。

功利二字，在一些清谈者的眼里，那就是恶毒，他们以为世风日下的原因，就是大家过于功利。

只有摒弃功利，不事生产，大家都坐而论道，喝茶聊天，这世上才好安宁。

换句话而言，“多才而急功，博识而近利”

，从他们嘴里说出来，就是“其实流-氓不可怕，就怕流-氓有文化”

的意思。

这评价本是空穴来风，无从驳斥的，但陈初六却觉得要出来说点什么了。

自古都是空谈误国，若是大家都把事功看成耍流-氓，到时候谁来做事？想要写文章，又怕引起轩然大波。

若是借笔他人，恐怕又起不了什么效果。

陈初六想来想去，觉得这么发表意见，总有一些不好。

忽然心中一亮，不如成立一个报社？

古时结文社的人，都是有自己的政治主张的，社长也借此机会，笼络相同志向的人，以求用文坛影响政坛。

但这种结社的方式，还是不够凝聚，社员之间十分松散，影响力往往只是差强人意。

可成立报社，可是近代咳咳咳用的办法，报社可是强势的文化阵地。

文社只是文化游击队，报社可是坚固地文化堡垒。

报社的想法，被陈初六揣在心里好好完善。

但这件事情不是特别急，陈初六还得忙于经筵、西凉贡臣的事情。

这一天陈初六到昭文馆，准备次日的经筵，传来一个消息，令六位侍讲议论不已。

“太后的意思，是让我等劝诫天子以国本为重，尽早诞下龙子，令皇储有继。”

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