第214章 愿偿因果

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在天池边上，元玄子认真给浑身是血的玉泉子沐浴。

所有人都不认为有什么不雅之处，而是觉得非常的神圣和庄严。

洗净周身，元玄子把玉泉子的血衣拿过来，准备在天池里浣洗一遍，却不料从她的衣服口袋里掉出一本书《因果》。

元玄子看到因果两个字时，不由得打了一个寒噤。

他哆哆嗦嗦地随意翻开一页，只见上面写着：

为恶不报又何因，都为前生有善根。

或是救世阴功大，或是济人德泽深。

一切善缘都消尽，那时报应不饶人。

报应早的灾立降，报应迟的祸不轻。

天网恢恢疏不漏，今古何曾放过人？

今人命薄为何因，只为作孽在前生。

命薄自然相亦薄，五行缺陷不如人。

有的命相犯夭折，有的命相犯孤贫。

只要真心勤积善，上苍保佑总非轻。

看来只要心田好，命相虽薄未足凭。

以上都获现世福，何必推问到来生？

……

这是什么意思呢？

玉泉子为什么会随身携带这本因果的小册子？

莫非她认为今日的果报，是由于她曾经破戒的恶因而造成？

在元玄子的眼前，不由得浮现出当年他和玉泉子的对话，历历在目，恍若隔夜！

……

玉泉子问：“师兄，什么算好人？什么算坏人？”

元玄子答：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

是知人不求虚无一炁，而言美之为美、善之为善，是亦舍本而逐末。

世人慧眼未开，认善为恶，指恶为善，因以私心妄念做为权衡标准。

为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

为善而欲自高胜人，思施而欲要名声好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标新立异，此皆是善中戈矛，道上荆棘，最易夹带，最难拔除。”

玉泉子又问：“师兄，什么是性？什么是命？”

静寂半晌，元玄子才说：“道家养生，内养其性，外修其身。

三分命功，七分性功。

性命双修为唯一的修炼正道。

性有性根，命有命蒂。

性在天边，命在海底。

性者，心，发于二目。

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